Словесность — важная часть культуры, способ её бытия и воплощения. Прежде всего это есть внимание к слову, работа со словом, его звучанием, смыслом, составом и потенциалом. Сбережение слова обеспечивает и развитие всех искусств. Вначале было Слово — и оно всегда в нас.
Постижение мира, постижение слова — это одновременно и стремление постичь себя, своё призвание человека во всей возможной полноте и сложности.
В эпохи безвременья слово страдает подобно тому, как страдает человек. Беднеет язык, исчезают и умирают слова и значения. Поэтому слово нуждается в заботе и спасении. Этим занимаются все, кто неравнодушен к судьбам слова, книги, — всего, что составляет корневую основу литературы, — и культуры в самом широком её понимании.
В мире искусства есть жанры, принадлежность которых трудно, если вообще возможно, определить. К таковым, в частности, относится афористика. У кого-то не получается высказаться иначе как повестью или даже романом. Кто-то ограничивается более лапидарными формами, укладываясь буквально в строку. Или даже в одно слово. Дальше — только молчание. Когда нет слов.
Испокон веков люди изъясняются афоризмами, высоко ценя их краткость, ёмкость и остроумие. От некоторых великих мудрецов (например, семи мудрецов Древней Эллады) только несколько афоризмов и осталось. Но и это немало, если иметь в виду, что от кого-то осталось одно имя — и, увы, ни слова больше.
Жанр короткого изречения — форма, сопротивляющаяся любой окончательной классификации. Афоризм (а если шире, то миниатюра) может быть вполне самостоятельной формой, охватывающей всё многообразие сфер жизни и человеческой активности. Главным является то, что «малый жанр» — важное средство обобщения и осмысления собственного опыта. Углубление в этот опыт, — или отстранение от него, взгляд другими глазами.
В сущности, этому посвящено всё творчество Александра Коротко, новый сборник миниатюр которого вышел в издательстве «САММИТ-книга». Он принадлежит перу человека, который преимущественно известен своим творчеством поэтическим. Его новая книга пронизана особым интересом и любовью к слову. Название у книги запоминающееся: «Будущее вернулось в прошлое». Оно отражает, на наш взгляд, обращение к опыту в самом широком его понимании. Вот это понимание автор пытается выразить, толковать, уловить. Выходит, без творчества понимание и невозможно.
По форме книга Александра Коротко — собрание изречений, фраз, каламбуров и ситуативных словесных оборотов, высвечивающих в словах какой-то неожиданный, подчас парадоксальный, смысл. Под одной обложкой собраны, как читатель может убедиться, не только афоризмы в строгом понимании этого слова. Перед вами откроется целая мастерская словесности, целый горячий цех, где вы увидите технологию работы со словом, улавливания и огранки смыслов — а иногда просто остроумную игру. Это — синтез словесных жанров, и понимание этого важно для всего творчества Александра Коротко.
Выход каждого нового такого сборника — событие, поскольку автор с некоторой степенью дерзости вступает на поприще, где возвышаются фигуры корифеев мировой философии, не говоря уже о маститых наших современниках. Тем более замечательно, когда новая книга слов и изречений выходит в Украине, а автор её — наш соотечественник Александр Коротко — личность в литературном мире известная, творчество его знают и далеко за пределами нашей страны. Он — уроженец летописного Коростеня. Детство провёл у бабушки, и тесное знакомство с жизнью народа многое значит для литератора. Учился в Одессе, окончил Одесский институт народного хозяйства. Уже больше двадцати лет живёт в Киеве, работал в системе здравоохранения Украины. Он по праву вошел в плеяду медиков страны, сочетавших миссию врачевания с увлечением художественной литературой. Личности, представляющие эту плеяду, хорошо известны не только медицинской, но и широкой общественности. Достаточно назвать имена Николая Амосова, Павла Бейлина, Юрия Щербаня, Юрия Фурманова, Ефрема Лихтенштейна, Евгения Скляренко, Юрия Виленского, Владислава Безрукова, Федора Тышко (перечень далеко не полный).
Александр Коротко ныне не только поэт, но и прозаик, драматург, автор книг и публикаций в журналах, альманахах, антологиях. В 1980-е годы иронические миниатюры Александра Коротко начали появляться на 16-й странице «Литературной газеты», а в 1986 году его стихи опубликовал журнал «Радуга», первый поэтический сборник «Окно» увидел свет в 1989 году.
Песни на стихи Александра Коротко, созданные в разные годы известными композиторами Украины и России, вошли в репертуар Юрия Богатикова, Тамары Гвердцители, Николая Караченцова, Светланы Портнянской, Таисии Повалий, Филиппа Киркорова и других исполнителей. Плодотворным был творческий союз Александра Коротко и замечательного композитора Инны Пушкарь, очень рано ушедшей из жизни. Среди созданных ими песен есть и совершенно особая — «Бабий Яр». Она звучит как дань памяти и скорби, не притупившейся спустя 75 лет после трагедии, и одновременно — как предостережение, как тревожный набат.
В 2001 году на стихи Александра Коротко режиссёр Виталий Малахов в киевском «Театре на Подоле» поставил спектакль-бурлеск «Квартал небожителей», который в течение нескольких лет входил в репертуар театра, а позже был показан в Киевском национальном Театре драмы имени Ивана Франко. Его стихи читал Сергей Юрский, о нём похвально отзывались мастера литературного цеха Андрей Вознесенский, Павло Загребельный, Андрей Битов и другие.
Александр Коротко не просто пишет стихи. Он размышляет о природе творчества, о предназначении поэта и поэзии, о месте поэтического слова в наше непростое время (а когда оно было простым?!):
«...Передо мной белый лист, на него одна за другой ложатся строчки — это я иду, оставляя следы на снегу. Вот она, природа вдохновения. А дальше все, как на гравюрах Босха, Брейгеля, Дюрера, — оттиски душ человеческих».
Говоря о творческом начале, поэт относит его «в полной мере» лишь одному Творцу, который творит и делает мир по слову Своему материальным.
Александр Коротко — интересный собеседник. Читая его интервью в разных изданиях и общаясь с ним, читатель с интересом знакомится с его воззрениями на творчество поэтическое и творчество афористическое, на игру со словом и игру слов. Очевидно, разные виды словесного творчества органически дополняют и как бы продолжают друг друга, расширяя горизонт познания и арсенал выразительных возможностей художника.
Поэзия — царство недосказанности, неопределённости здесь автор находится в плену у впечатления, чувства, трудновыразимой мимолётности.
Изречение или каламбур не чужды поэтичности, но в них заметнее мысль, рассудочное начало. Здесь автору поневоле приходится придавать своим сентенциям вид законченный и вполне однозначно (что не означает одномерно) толкуемый. Думается, можно и на другие «миниатюры» распространить характеристику, данную как-то Александром Коротко однострочьям: «...они как выстрел, при этом попасть нужно обязательно в десятку». Хотя многие высказывания, которые читатель отыщет в книге «Будущее вернулось в прошлое» принципиально «разомкнуты», «открыты» — читатель вполне может превратиться в благодарного соавтора, единомышленника — или критика, оппонента — в зависимости от того, насколько тот или иной афоризм совпадает или не совпадает с собственной позицией. Здесь — и афоризмы, и «незавершизмы», и игра слов (и отдельным словом), открывающая особый дар автора к самоценному и самоиграющему слову — надо только вслушаться в мир, в звучание фраз, в ритм и взаимопревращение слов и смыслов (и бессмыслиц, конечно).
Нужно заметить, что за непринуждёнными формами автор приглашает нас к афористическому философствованию на темы, вечные для человека во все времена. Приглашает — потому что короткая фраза может быть развёрнута и додумана самим читателем в каком угодно направлении. Хотя, конечно, её главное достоинство именно в подчёркнутой, демонстративной краткости. Недосказанность — главное достоинство афоризма.
О мире, о любви, о душе, о суете сует. Начинаешь читать — так и тянет делать выписки (жаль, что фразы не распределены по рубрикам и нет тематического указателя). Разве такое забудешь?! Судите сами.
О политике — «Ковёр убрали, а возня осталась».
О Родине — «Родина просила оставить её в покое».
О патриотизме — «Страна как приговор».
О вопросах и ответах — «Без ответа остался еврейский вопрос».
О текущем моменте — «Взялись за душу населения».
Автор предстаёт человеком весёлым и ироническим (и, что примечательно, самоироническим). Если не каждому дано быть талантливым поэтом или художником, то уж без чувства юмора обойтись очень непросто. Юмор не только поддерживает тонус наш собственный — и окружающих, — он бывает жизненно необходимым, как спасительное, буквально терапевтическое средство! Недаром Амбруаз Паре говаривал в своё время, что прибытие в город всего лишь одного паяца можно приравнять к прибытию целого обоза лекарств. А ведь как нам нужен сегодня оптимизм!! Ибо именно ныне о многих вещах невозможно писать, как только с юмором. Иначе было бы слишком больно и печально. Может быть, потому, что афоризм — это тоже опиум для народа?! («Полегчает, когда уже всё» или «Сильно уж больно, а так ничего»)
«В меньшинстве места больше», — замечает Коротко, обозначая тем самым свою принадлежность к плеяде неотступно думающих и чувствующих остро. И как бы приглашая в это самое меньшинство, где никакой комфорт не гарантирован... «Вместе веселей, но одному дешевле».
Очевидно, автор сохранил и в своём сравнительно зрелом возрасте бесценную детскую способность чувствовать первозданность слов и звуков, сохранил вкус к словотворению и слововерчению. Обращает на себя внимание оригинальное оформление книги: лаконичное размещение фраз и слов на странице, игра шрифтов, непринуждённое (но со смыслом!) «выпадение» отдельных букв, ненавязчивое появление портретов и т.д. Всё это подтверждает ту важную истину, что старая добрая печатная книга ещё долго будет служить нам, читателям, если к ней подходить не просто как к тексту (его легко посмотреть в электронном виде), а как к произведению издательского искусства. И в этом отношении книга, о которой мы ведём речь, заслуживает безусловного внимания и положительной оценки.
***
«Слова остывают», — пишет автор, но мы, читатели, не чувствуем этого. Слова у Коротко теплятся и греют друг друга — и нас.
«Короче далее» — то есть, продолжение следует.
