Семьдесят пять лет назад, 1 сентября 1939 года, началась Вторая мировая война. В украинских лесах еще сохранились окопы той войны, а жители Мариуполя уже роют новые траншеи, которые останутся следами войны этой — 2014 года.
1 сентября 1939 года армия нацисткой Германии вторглась в Польшу. 17 сентября, выполняя положения пакта Молотова-Риббентропа, в войну вступил Советский Союз. А затем был военный парад: немецкие и советские танки бравым маршем прошли улицами поверженного Бреста.
Что осталось на поверхности современной культуры от той войны 1939 года — увертюры Второй мировой? Немного: бодрые кадры немецкой кинохроники (которых предостаточно на ресурсе YouTube); фотография, запечатлевшая гримасу ужаса на лице Лени Рифеншталь, воочию увидевшей последствия «триумфа воли»; горькие мемуары Владислава Шпильмана, по мотивам которых Роман Полански снял фильм «Пианист»; да еще синагоги в местечках Западной и Восточной Галиции, много пустых синагог, описанных в книге Виталия Портникова.
Та война породила также околонаучные исторические споры. Сколько именно этнических немцев (граждан Польши) было убито во время вспыхнувшего 3 сентября погрома в Быдгоще — сто-триста человек, согласно подсчетам польских историков, или все же — пять тысяч, как сосчитали историки немецкие? Сколько евреев замучено и заживо сожжено поляками в селе Едвабне 10 июля 1941 года — тысяча, полторы тысячи, или больше? И каков общий счет евреев, убитых польскими «патриотами», для которых каждый еврей заведомо был коммунистом и советским агентом? Десятки тысяч, отвечают историки. Точная статистика неизвестна, и никогда не будет известна.
Отдельная страница той войны — Катынь: массовый расстрел сотрудниками НКВД более двадцати тысяч интернированных польских офицеров и интеллигенции. И странная авиакатастрофа 10 апреля 2010 года под Смоленском: девяносто шесть смертей. Причины катастрофы до сих пор не установлены.
Некая странность есть и в отзвучии слова Катынь в названии села Хатынь. Из множества сожженных белорусских сел символом трагедии стала именно Хатынь. Почему? Возможно потому, что в английской транскрипции названия этих двух населенных пунктов отличаются только одним глухим h. Согласно правилам информационной войны, если некую информацию невозможно убедительно опровергнуть, то и не надо; следует поступить проще — создать параллельный информационный поток, трансформируя восприятие неприемлемой информации.
Украина и Вторая мировая война — еще одна болезненная тема. Не так давно господин Добкин заявил: следует расторгнуть пакт Молотова-Риббентропа, и отделаться от Западной Украины — «тех козлов, которые нам жить мешают», уточнил бы Виктор Янукович. Да, Западная Украина мешает — уложить Украину под Путина, называя этот состояние «русским миром».
Каковы последствия Второй мировой для Украины? Миллионы жертв, разрушенные города, гибель страны Ашкенази, от которой остались только пустые синагоги. По результатам войны Западная Украина стала частью УССР. И этот факт интерпретируется как благодеяние Иосифа Сталина украинскому народу. Но не учитывается при этом одна сугубо психологическая деталь — мотивация Иосифа Сталина. Она же никоим образом не была сопряжена с радением о благе украинского народа. Галиции и Волыни была уготована участь жертвы. И то, что украинский народ выжил в мясорубке Второй мировой, ручку которой вдохновенно вертели Сталин и Гитлер, — это заслуга исключительно самого украинского народа.
То была первая война, в которой этнические чистки и репрессии превратились в обыденность и стали нормой. «Окончательное решение» этнических вопросов — это задачи, над которыми упорно трудились карательные машины Германии и СССР. Украинцы убивали поляков, поляки — украинцев; словаки убивали венгров, венгры — словаков. Война в Югославии, распад страны, а затем и распад Сербии — это событие, предисловие которого во Второй мировой. Две Чеченские войны имеют предпосылкой депортацию чеченцев и ингушей. Депортация крымских татар и искусственное конструирование этнокультурной ситуации на полуострове — исток современной российской оккупации Крыма.
Но если глубже копнуть проблему, то две мировые войны и все выше упомянутые этнические бойни — это проявление трупного гниения империй Габсбургов и Романовых. Две империи упорно препятствовали культурному и экономическому развитию порабощенных этносов. Сделали все возможное, чтобы проложить грань различия между отдельными регионами. Разделяй и властвуй — известное правило любой империи. Принцип «разделяй» им удался на славу. А вот с властвованием — возникли проблемы. Сойдя в могилу, эти две династии тянут за собой миллионы.
Уже в ХХ веке война стала тотальной. Такой же тотальной является и современная украинско-российская война. И даже отстранение от информации о событиях в Крыму и на Донбассе (принципиальное, или как следствие элементарной эмоциональной усталости) — является формой участия в этой войне.
Война апеллирует к этническим и религиозным чувствам, я бы даже сказал — к высоким и бескорыстным чувствам. Судетские немцы пылко любили Великую Германию. Поддавшись этому чистому чувству, они спровоцировали цепь необратимых событий, и сами сошли в могилу. Возжелавшие единения с Великой Россией — спровоцировали украинско-российскую войну, исход которой будет далеко не таким, каким он им видится. История жестока.
Война разрушает иллюзии, но она же и провоцирует их. Глупый и ничтожный поступок может казаться как бы оправданным и исполненным смысла. Волынская резня и Холокост — это одни из многих событий той войны, в которых человек, каждый конкретный человек, сопричастный тем и многим другим событиям, дал волю своему ничтожеству и глупости. И по прошествии десятилетий те события омрачают нашу жизнь.
Пафос глупости и сладость ничтожности влачатся в обозе истории.
