Это часть книги «Новый крестовый поход. Украина в крови», которую я создавал на протяжении нескольких лет, собирая материалы о роли Католической церкви в протестных движениях и госпереворотах в наше время. В книге детальнейшим образом описано как проходила организация Майдана на Украине, в Гонконге, о протестной деятельности в Бразилии, Никарагуа, России и некоторых других странах. Аналогов данной книге на данный момент я нигде не встречал, поэтому книга по-своему уникальна. Ввиду того, что книга задумывалась как дар Православной Церкви и обществу, который имеет целью поднять к обсуждению возникающие проблемы взращивания в религиозной среде радикализма и терроризма, я решил каждый день публиковать на своей странице несколько глав этой книги, а когда все главы будут опубликованы, выложу ссылку для скачивания всей книги.
Все части книги можно прочитать по ссылке
«Майданы поддержки» в США
Организация «Майдана поддержки» в Чикаго
8 ноября 2013 года в Чикаго была проведена акция «JAZZ it Up for UCU», на которой присутствовали проректор Украинского католического университета (УКУ) Мирослав Маринович, ректор УКУ священник УГКЦ Богдан Прах и духовенство УГКЦ. В акции участвовали люди, связанные с УКУ и принимавшие потом непосредственное участие в организации майданов — Юрий Дидула из Вашингтона, Мария Климчак из Чикаго и другие. После мероприятия Маринович посетил Украинский национальный музей, где провел встречи с сотрудниками, а также дал интервью Климчак, которая родилась во Львове, но переехала в Чикаго и работает директором этого музея.
И музей, и радиостанция «Украинская волна», на которой работает Климчак, тесно сотрудничают с УКУ. Известно, что во время встречи была достигнута договоренность о стажировках студентов факультета журналистики УКУ на радиостанции. Позже выяснилось, что помимо стажировок студенты активно участвовали в чикагских акциях Майдана, где Климчак являлась одним из главных действующих лиц.
22 ноября 2013 года в «Фейсбуке» появилась страница, посвященная организации Евромайдана в Чикаго. Сообщалось, что 24 ноября планируется провести митинг возле посольства Украины в Чикаго. Организатором был указан Юлиан Гайда. На своей странице в «Фейсбуке» он написал, что является сыном священника и работает при униатском храме в честь Святого Иосифа Обручника.
Как указано на странице Евромайдана в Чикаго, акцию согласилось посетить более 200 человек.
О самом «Майдане поддержки» в Чикаго 24 ноября можно прочитать в местном украиноязычном издании: «После традиционной молитвы перед всяким делом, которую провел отец Михаил Мельник, слово взяла Марта Фарион, заместитель председателя Украинского конгрессового комитета Америки (отдел в Иллинойсе); члены совета УГО „Оранжевая волна“ — председатель Общегражданского комитета Игорь Худик и сокоординатор Юрий Сорока; Ростислав Гриньков, заместитель председателя американского отделения ВО „Свобода“; куратор Украинского национального музея Мария Климчак; заместитель главы УГО „Оранжевая волна“ Юрий Мельник; независимый журналист Наталья Фигель. Печатные и озвученные лозунги были на двух языках — украинском и английском, потому что речь шла о том, чтобы нас слышали, реагировали и поддерживали американцы. Юлиан Гайда выступил с речью на английском языке. Желающих выступить было немало: всем руководили эмоции в поддержку Евромайдана в городах нашей Родины. Собственно, это и стало квинтэссенцией собрания... Организаторы призвали на послеобеденный митинг возле прихода Святого Иосафата».
СМИ также указывают, что мероприятие собрало около 200 человек. Как видим, не только Гайда, выступивший в качестве организатора, был связан с УГКЦ, но и само мероприятие открывал священник-униат, а далее выступали люди, среди которых почти все в той или иной мере связаны с жизнью приходов УГКЦ и УПЦ КП. Всех их можно было видеть на мероприятиях, посвященных так называемому Голодомору, которые проводили униаты и раскольники. Очевидно, именно поэтому было решено продолжить акцию непосредственно возле униатского храма.
Почти все дальнейшие майданы в Чикаго начинались возле греко-католических храмов. После церковных служб священство вместе с активными прихожанами организовывало «Майданы поддержки», которые начинались прямо у дверей храмов, после чего участники двигались к местам пикетов.
Например, приход Святого Иосифа Обручника, где трудится Юлиан Гайда, призывавший людей прийти на майдан, 10 декабря 2013 года сделал публикацию на своей странице в «Фейсбуке» с фотографиями, где изображены люди с транспарантами и флагами Украины. Из подписи к публикации следует, что прихожане вышли на улицы города сразу после литургии, чтобы принять участие в акциях в поддержку Евромайдана.
То же самое можно сказать и в отношении униатского священства: практически все священники Украинской греко-католической церкви в Чикаго вели промайданную агитацию. Часто их можно было увидеть в качестве ведущих на сцене Майдана,
а некоторые даже специально летали на Майдан в Киев, например клирик УГКЦ Мирон Панчук, Ярослав Мендюк из церкви Святого Иосафата и Николай Буряндик.
Организация «Майдана поддержки» в Вашингтоне
23 ноября 2013 года в Вашингтоне прошла акция в поддержку Евромайдана возле посольства Украины. Акцию «Евромайдан. Washington, D.C.» через «Фейсбук» организовали Виталий Шпак, который в данный момент является сотрудником Национального фонда поддержки Демократии (NED USA, финансируется конгрессом США), и несколько человек в качестве соорганизаторов.
Примечательно, что Шпак оказался также связан с УГКЦ и УКУ: в 2010 — 2011 годах он возглавлял киевский офис Украинского католического университета и киевский офис Бизнес-школы (LvBS), действующей на базе УКУ, после этого еще год сотрудничал с посольством Великобритании в Киеве, после чего уехал из Украины. В 2012 году он получил грант на обучение в США через финансируемую Госдепом программу «Фулбрайт» и степень магистра в области государственной политики в штате Мэриленд.
И это еще не все. В 1992 году в США был создан фонд «Евразия», который финансировало USAID. Если открыть сайт этого фонда, то на странице Young Professionals Network 2013 — 2014 можно прочитать следующее: «Виталий Шпак — стипендиат „Фулбрайт“ и аспирант Школы государственной политики Университета Мэриленд, где он специализируется на вопросах безопасности, политических преобразований и международного развития в бывших советских государствах Восточной Европы».
И хотя акция поддержки Евромайдана в Вашингтоне была запущена Виталием Шпаком, однако в числе соорганизаторов можно найти и преподавателя УКУ Ярослава Притулу, что также указывает на связь с УГКЦ и Украинским католическим университетом, которым управляет американец Борис Гудзяк — епископ УГКЦ и давний друг Хиллари Клинтон.
Не менее интересен еще один человек, который принимал активное участие в вашингтонском Майдане и, вероятно, причастен к его организации — это Юрий Дидула.
Как и Шпак, Дидула связан с «Пластом» и c фондом NED USA, где работал с 2013 года. Но Дидула — не просто выпускник и бывший сотрудник УКУ, он сын человека, который уже много лет занимает должность пресс-атташе УКУ — Петра Дидулы. Как упоминалось ранее, участие Юрия Дидулы в проведении «Майдана поддержки» в Вашингтоне было настолько активным, что многие его коллеги по УКУ считали именно его организатором этого мероприятия.
Во всей этой истории интересна взаимосвязь организаторов Майдана не только с УКУ, но и друг с другом и с руководством США. К примеру, Виталий Шпак заявил, что именно он готовил документы властям США для награждения Мустафы Найема, который сотрудничал с УКУ и преподавал там, а в ноябре 2013 года первым призвал собираться на Майдан в Киеве. При этом Шпак сообщил, что Мустафа Найем стал первым украинцем, который получил премию Иона Рациу за развитие демократии, и продемонстрировал фотографию из Wilson Center, на которой Найем сидит рядом с Викторией Нуланд, официальным представителем Госдепа в 2011-13 годах, известной историей с раздачей печенек на Майдане.
Организация «Майдана поддержки» в Нью-Йорке
После срыва подписания договора о евроинтеграции Украины митинги в поддержку киевского Евромайдана прошли также и в Нью-Йорке. Достаточно взглянуть на ряд фото- и видеоматериалов, чтобы понять суть происходящего.
Целый ряд украино- и англоязычных СМИ сообщили о первом «Майдане поддержки» в Нью-Йорке, ставя его в прямую связь с мероприятием в церкви Святого Патрика. Они сообщали, что в церкви прошли мероприятия, посвященные теме так называемого Голодомора, с участием епископата УГКЦ и Константинопольского Патриархата, а после окончания богослужений часть людей отправилась на «Майдан поддержки». Это, например, сообщает «Национальная трибуна» от 24 ноября 2013 года и «Свобода» от 29 ноября.
Из разных материалов видно, что данное протестное мероприятие вел Аскольд Лозинский — бывший президент Всемирного конгресса украинцев, который прямо заявил, что «это демонстрация против Януковича, против России и против Путина» и призвал скандировать соответствующие лозунги. Лозинский уже давно известен своими связями с УГКЦ в разных странах мира.
Аскольд Лозинский выступает перед собравшимися на «Майдан поддержки» в Нью-Йорке
Я приведу лишь несколько примеров. Еще в 1999 году Аскольд Лозинский и его помощник Иван Буртик прибыли в Казахстан. В отношении Буртика нужно отметить, что во время ВОВ он состоял в рядах Украинской Национальной Армии (УНА) — подразделением, созданным Третьим рейхом для борьбы с советской властью. Ресурс «Украинский взгляд» в публикации от 3 ноября 2014 года приводит рассказ Александра Панченко, который рассказывает о письмах полученных от Буртика и их содержании. В публикации указывается следующее: «В своем частном архиве я только что нашел письмо 9-летней давности от своего приятеля из США по происхождению и по духу украинца Ивана Буртика, которое получил от него вместе с его выдающейся книгой „Тернистый путь второй дивизии УНА“... Книга д-ра Ивана Буртика о второй дивизии УНА, в которой воевали против сталинского режима... Когда Германия проигрывала войну, был создан Комитет освобождения народов России, в который должны были входить все народы СССР. Тогдашние украинские политики запротестовали против украинского участия в этом проекте и предложили создать украинский национальный комитет. Переговоры длились более пяти месяцев. Под конец разрешение получено. Комитет возглавил генерал Павел Шандрук, назначенный командующим УНА... Рейхминистр Альфред Розенберг подписал 12 марта 1945 года декларацию о признании Украинского национального комитета и УНА, которую прочитал в Берлине 15 марта министр Стинграхт.... Как он пишет в своем письме ко мне „я отправился на Запад, а целую семью вывезли в Сибирь... вызвался в ряды УНА, где работал не долго в канцелярии связным“». То есть во время Второй мировой войны было создано воинское подразделение, которое находилось в подчинении Третьего рейха для борьбы с советской властью. При этом, как свидетельствует данный информационный ресурс, Буртик сообщает в письме, что добровольно вступил в ряды этого воинского подразделения.
В ходе поездки в Казахстан Буртик пообещал униатским священникам достать средства для строительства храма УГКЦ, и в 2001 году уже прошла первая литургия в новом храме.
В 2005 году на сайте Katolik.ru появилась статья под названием «Освящена памятная табличка митрополиту Иосифу Слипому на Слобожанщине». Главой униатов в тот период являлся Любомир Гузар — американец, которого рукоположил в священники Иосиф Слипый. В отношении Слипого в Википедии со ссылкой на разные публикации находим следующее упоминание: «активно сотрудничал с немецкими оккупационными властями (в частности, при формировании дивизии СС „Галичина“)». Ради такого события, как сообщает католический сайт, Лозинский прилетел из США на Украину, и именно он открыл памятную табличку.
В 2003 году Лозинский и Гузар требовали от руководства Украины признать так называемый Голодомор геноцидом. После того, как Ющенко пришел к власти при поддержке униатов через Майдан 2004 года, Лозинский выступал с активной критикой УПЦ МП и РПЦ, которые этот Майдан не поддерживали, и в противовес которым предлагалось создать проект единой православной церкви. Вскоре после избрания главой УГКЦ Святослава Шевчука руководство Всемирного конгресса украинцев встретилось с ним и договорилось о сотрудничестве. Представители ВКУ заверили Шевчука в своей всецелой поддержке инициатив УГКЦ и даже предложили назначить от УГКЦ официального представителя, который присутствовал бы в совете директоров ВКУ. На этой встрече присутствовал и бывший глава ВКУ Аскольд Лозинский.
Отвечая на вопрос о происхождении своих родителей, Лозинский заявил в одном из интервью: «Украинского и греко-католического», указывая при этом что и сам проходил обучение в иезуитской школе. Но самое интересное, что он является сыном Евгения Лозинского, который вместе с братьями Степана Бандеры в 1941 году зачитывал в Ивано-Франковске Акт провозглашения независимости, сообщавшего жителям западных областей Украины о формировании государства, которое должно было развиваться в тесном сотрудничестве с гитлеровской Германией. Именно поэтому Аскольд Лозинский был воспитан, как он сам выразился, «в бандеровском доме».
Возвращаясь к Майдану в Нью-Йорке, нельзя было не заметить огромное количество символики, которую использовали во время мероприятий, связанных с так называемым Голодомором. Как было сказано выше, многие пришли на Майдан непосредственно из храма Святого Патрика, где епископ УГКЦ Павел Хомницкий и другие клирики проводили памятные панихиды. Многие участники протеста пришли с транспарантами и плакатами, на которых были надписи, посвященные этой теме, символические колоски пшеницы и прочая атрибутика.
Интересно, что на странице фотографа, который освещал это событие, можно найти фотографию, где он стоит на фоне символики УКУ вместе с главой этого учебного заведения Борисом Гудзяком, а на его же странице в «Фейсбук» «Roman.Verhnyak VM» публиковались материалы сугубо из жизни УГКЦ и УКУ — мероприятия и богослужения.
Roman Verhnyak делавший фоторепортаж «Майдана поддержки» в Нью-Йорке вместе с главой Украинского католического университета американцем Борисом Гудзяком
Также на фотографиях с «Майдана поддержки» в Нью-Йорке видно, что возле ведущего мероприятия Аскольда Лозинского стоял священник Кирилл Ангелов.
Но если на первых собраниях присутствовал только священник, то скором времени к акциям присоединился и епископат УГКЦ. Так, священник Богдан Данило 8 декабря опубликовал фотографии с «Майдана поддержки» в Нью-Йорке, где видно, что возле ведущего Аскольда Лозинского стоит епископ УГКЦ Павел Хомницкий — тот самый униатский епископ, который 23 ноября проводил в храме Святого Патрика богослужения, посвященные Голодомору, после чего верующие пошли на Майдан. Упоминание о его участии и выступлении можно найти и в «Национальной трибуне» от 8 декабря.
Этого епископа можно назвать «майданщиком» со стажем: именно он выступал перед протестующими в Лондоне во время Майдана 2004 года. Сам Данило также участвовал в этом митинге в поддержку Майдана, а уже в августе 2014 года стал епископом УГКЦ в Парме.
Просматривая видео с этого мероприятия, можно увидеть, что Хомницкий и священники УГКЦ не были рядовыми участниками колонны протестующих — именно они своей речью и молитвами, как неким актом благословения, открывали это мероприятие.
Интересны и некоторые эпизоды молитвы-проповеди, которую озвучил Хомницкий: «... Господи, укрепи наш народ против врага, который силой или хитростью пытается отобрать у нас право на существование, которое Ты нам милостиво дал». При этом собравшимся не нужно было объяснять, кого считать врагом.
Не менее интересно и то, как «аполитичные» священники пропагандировали определенные политические настроения. Так, 15 декабря на «Майдане поддержки» в Нью Йорке они скандировали: «Рождество без Януковича!», создавая у верующих вполне четкие политические настроения.
Организация «Майдана поддержки» в Парме
В украиноязычных газетах в США можно найти упоминания, каким образом начинался «Майдан поддержки» в Парме — пригороде Кливленда. «Национальная трибуна» от 1 и 8 декабря 2013 года рассказывает, с чего все началось, и как далее проходили собрания. Cообщается, что 23 ноября прошел митинг в поддержку Майдана на Украине, участники которого, кроме проевропейских лозунгов и транспарантов, демонстрировали и русофобские: «Путин, руки прочь от Украины!», «Украинцам не по пути с москалями!» и прочие. Как уточняется в статье, акцию организовали некие объединенные организации. И действительно, в конце статьи упоминается ряд организаций молодежного и националистического направления. Но интересно, что список тех, кто принял участие в акции, начинается не с этих организаций, а с епископата УГКЦ: «В акции протеста приняли участие апостольский администратор Пармской католической епархии епископ Иван Бура и владыка-эмерит Роберт Москаль». А на следующий день эти же участники вместе с епископатом УГКЦ собрались на мероприятия посвященные так называемому Голодомору, где обсуждали что Россия якобы умышленно уничтожала украинцев.
Мероприятие «Майдана поддержки» в «Фейсбуке» было анонсировано днем ранее, и организатором значится Диана Продан.
Данные об этой женщине найти не трудно, ведь она ранее работала в управлении Украинской культурно-художественной ассоциации Кливленда. Если же зайти на сайт этой организации, то можно найти упоминание о Диане Продан в качестве художественного директора школы танцев «Каштан». Там же в описании этой школы танцев упоминается, что начинала она свою работу в помещении церкви УГКЦ Покрова Пресвятой Богородицы, а на странице контактов видно на карте, что само здание находится в непосредственной близости от другого униатского храма — собора Иосафата, возле которого проходили все дальнейшие митинги в поддержку украинского Майдана.
В записи о событиях о «Майдане поддержки» в Парме мы находим тех же людей и те же организации, что и в числе участников панихиды, посвященной погибшим во время так называемого Голодомора.
Потом находим запись, что 1 декабря люди начали собираться в униатском храме Иосафата в Парме, и далее о них говорится уже как о протестующих с десятками плакатов и надписями на украинском и английском языках. После этого сообщается и об организаторе: «Клич к сбору бросила 18-летняя Надежда Петрив со своими сестрами из священнической семьи». И действительно, в Парме в униатском храме Покрова Пресвятой Богородицы, при котором начинала работу упомянутая выше школа танцев «Каштан» под руководством Дианы Продан, среди духовенства есть священник Василий Петрив[9], дочери которого, вероятно, и стали организаторами майданного собрания. То есть, как и 23 ноября, организаторы «Майдана поддержки» оказываются связанными с этим униатским храмом.
Как видно на видеоматериалах в YouTube, и собрание 1 декабря, и дальнейшие собрания в поддержку Майдана проходили в непосредственной близости от храма Иосафата.
Причем священники и епископат не стеснялись принимать в них участие. Уже упоминалось, что 23 ноября в митинге приняли участие епископы УГКЦ. Но на видео можно видеть их присутствие и в дальнейших мероприятиях. Так, 12 декабря на «Майдане поддержки» епископ УГКЦ Иван Бура произнес молитву, а потом обратился к собравшимся с речью об истории и политике, после чего выступали и другие собравшиеся на митинге поддержки украинского Майдана.
Поддержка Майдана клириками УГКЦ в Ланкастере и некоторых других городах США
Если мы зайдем на страницу «St. Andrew Ukrainian Catholic Church — Церква св. Андрія in Lancaster PA» в «Фейсбуке», то обнаружим много интересной информации. Администратором этой страницы является Андрей Рабий, который впоследствии стал иерархом этой епархии. С первых же дней протестов Рабий начал писать о них на странице храма. Но информационная поддержка Майдана существенно увеличилась после того, как 8 декабря Рабий отправился в соседний город Рединг и встретился там с местными клириками из униатского храма Рождества Богородицы.
Начиная с того же дня, храм Рождества публиковал записи, посвященные поддержке Майдана, у себя на странице, а Рабий регулярно делал репосты таких публикаций на странице храма в Ланкастере.
В записи от 13 декабря Рабий описывает интересные подробности, я процитирую: «Просьба от Митрополита Стефана. Мы все знаем о непредвиденных событиях, которые охватили Украину. Украинцы показывают большое желание перемен в своем обществе. Мы восхищаемся их стремлением к демократии. Много организаций в нашей архиепархии принимают участие в сборе средств для помощи. Так как мы не отдаем предпочтение ни одной организации, я прошу священников поощрить прихожан жертвовать через организации, которые они себе выберут. Сбор фондов проводится соответствующими организациями. Спасибо Вам за ваше активное участие и помощь нашим братьям и сестрам во Христе на Украине».
Что по факту сказано в этой записи?
1) Говорится о поддержке Майдана со стороны главы епархии архиепископа Стефана Сороки.
2) Указывается, что клирики и иерархия восхищаются протестами именно как политической деятельностью.
3) В епархии на этот момент уже развернута крупная поддержка Майдана — множество организаций занимаются сбором средств для протестующих.
4) Упоминается, что местный иерарх дал распоряжение, чтобы клирики организовали систему финансовой поддержки Майдана на местах.
То есть епархия на всех уровнях выступила с полноценной поддержкой Майдана, начиная от информационной и заканчивая материальной.
В тот же день на странице храма в Ланкастере было опубликовано распоряжение, которое, очевидно, было издано архиепископом Стефаном Сорокой: «Просим приходских священников всех приходов Архиепархии добавить это прошение во время Божественных литургий в субботу, 14 декабря, и в воскресенье, 15 декабря 2013 года: Особенно молимся за наших братьев и сестер в Украине, которые отстаивают сегодня свое право присоединиться к демократическим идеалам Европы. Чтобы их бесстрашные усилия положительно повлияли на тех, кто при власти должен осуществлять стремление украинцев, Господу помолимся». То есть церковные власти призвали молиться не за весь народ, среди которых были и противники Майдана, а именно за протестующих и за успех их дела. Те, которые являлись противниками Майдана, очевидно, не интересовали церковные власти УГКЦ. Аналогичные прошения озвучивались и в последующее время. Так, в записи от 22 января сообщается о том, что вышло указание озвучивать во время литургии прошение: «Еще молимся Всемогущему Господу Нашему за украинский народ наш, который в эти дни борется, защищая свои Богом данные права и свободу слова, выбора и вероисповедания...», и опять же все инакомыслящие клириков и иерархов не интересовали, поддержка выражалась только протестующим. 28 января на странице храма в Ланкастере Рабий опубликовал запись о том, как 11 января проходил «Майдан поддержки» в Скрэнтоне. Как следует из записи, все началось на литургии в храме св. Владимира Великого в Скрэнтоне, а потом собравшиеся переместились в приходской дом, где и продолжилась акция в поддержку протестующих на Майдане.
Весьма интересной является запись на странице храма в Ланкастере, которую Рабий опубликовал 1 февраля. В ней сообщается, что Филадельфийский епископ РКЦ Чарльз Шапу (Charles Joseph Chaput) призвал верующих католиков Филадельфии оказывать давление на местных политиков, чтобы добиться введения санкций против политиков Украины и запретить им въезд на территорию США: «В этом духе я прошу сегодня всех католиков Большой Филадельфии настойчиво молиться за Церковь на Украине и осуществлять давление на наших избранных правительственных представителей, добиваясь введения финансовых санкций и запрета въезда украинским политическим руководителям и бизнесменам». Далее Шапу озвучил свою версию происходящего: «В конце прошлого года украинские чиновники сделали внезапное возвращение в российскую сферу влияния. Они силой разогнали инакомыслящих демонстрантов, убивают протестующих, сотни бросают за решетку».
Естественно, никаких доказательств того, что именно представители власти убивали протестующих, не было ни тогда, ни сейчас — архиепископ РКЦ указал, что причина проблем политическая, и ради этой политической причины он цинично распространял ложные обвинения и призывал к вмешательству во внутренние дела другой страны.
