Село. Все последние новости на тему - Село / ФРАЗА

01.04.17 10:00

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 93 (сельское питание, окончание)

Каждый регион Украины имеет собственные кулинарные традиции, сформировавшиеся в связи с близостью тех или иных стран. В целом украинская национальная кухня во всей стране имеет много общего, но все же нельзя сравнивать гуцульскую или лемковскую кухню с полесской

25.03.17 10:05

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 92 (сельское питание, продолжение)

Если говорить о национальной украинской кухне, то, как известно, она вобрала в себя элементы польской и белорусской кухонь. И вспомнить о них будет вполне уместно. Поскольку и Польша, и Беларусь, и Украина являются аграрными странами, то национальный

18.03.17 09:35

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 91 (сельское питание)

Кухня в украинском селе имеет существенные различия с городской. Связано это прежде всего с тем, что селяне в основной массе потребляют то, что выращивают сами. Для горожан же чаще всего основным источником добычи пищи является супермаркет. Лично я знаю многих

11.03.17 09:41

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 90 (и еще о сексуальной культуре на селе)

По сравнению с городом село — весьма консервативное и закрытое сообщество. Здесь все у всех на виду. Если парень меняет девушек как перчатки, его называют... проституткой. Я, правда, так и не поняла, почему именно проституткой. Про гулящих девушек

04.03.17 09:34

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 89 (еще о сексуальной культуре на селе)

Я уже писала о сексуальном воспитании на селе и отношении к сексу как к таковому. Тогда речь шла о поколении от сорока и до шестидесяти, воспитанном еще в советской традиции. Я тоже застала советскую идеологию. Теперь же хочу

11.02.17 10:07

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 88 (как уберечься от воров)

Просматривая сельские форумы в Интернете, неизбежно сталкивашься на всех ресурсах с вопросами безопасности в селе. Сеть изобилует размышлениями наряду с советами вплоть до сигнализации в доме или персонального охранника. Думаете, все это является стопроцентной

04.02.17 11:01

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 87 (селяне и горожане: плюс на минус)

Переезжая из города в село, многие переселенцы привозят с собой и городские привычки. Например, ложиться спать далеко за полночь и вставать к обеду, интернет-зависимость, утренний кофе и прочее. Прожив более пяти лет в селе, я как бы жила

27.01.17 12:03

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 86 (жена АТОшника, окончание)

Почти уже полгода я живу со своим АТОшником. Психологически стало легче, но полностью война его не отпустила. Подозреваю, что отпечаток останется навсегда, хотя с каждым годом воспоминания должны притупляться все больше и больше. Все части «Истории одного

21.10.16 09:27

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 85 (город VS село)

Споры о том, где легче выжить — в городе или селе, продолжаются весьма давно. Оба мнения имеют право на существование, хотя бы потому, что городская жизнь комфортнее, а сельская — сытнее. Я же могу оценивать и сельскую, и городскую

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 84 (жизнь в селе без денег)

14.10.16 15:52

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 84 (жизнь в селе без денег)

Когда-то я и сама была уверена в том, что в селе необходимо денег больше, чем в городе. Но это не совсем так. Пока в селе ты чужой, то «драть» за любые услуги и продукты будут втридорога. Это закон села — нагрей

07.10.16 10:33

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 83 (роль сельской жены)

Село и город — два разных мира. И, как правило, эти миры друг друга не понимают и соприкасаются лишь краями. Браки между сельскими и городскими, а особенно, если речь идет о столичных жителях, не так часты. Но в моем случае мы соединили

30.09.16 11:03

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 82 (Жена АТОшника. Продолжение)

Когда на селе создается новая пара, первое время ей приходится очень нелегко, особенно, если кто-то из пары из другого села. В нашем с мужем случае мы оба здесь чужаки, несмотря на его родню среди односельчан. Все части «Истории одного

23.09.16 12:42

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 81 (Жена АТОшника. Продолжение)

Мы познакомились с Андреем уже после того, как он вернулся с войны. На гражданке всего 2 месяца. Я не знаю и не понимаю, как это, когда муж на передке. Но я уже знаю, как жить после... Все части «Истории одного

16.09.16 13:10

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 80 (жена АТОшника. Начало)

Эта история могла произойти только со мной — сюжет для женского романа или мелодрамы. История большой и светлой любви, которая, казалось бы, не может случиться в реальной жизни. Но это случилось именно со мной месяц назад. Все части «Истории

09.09.16 13:04

Автор:: «Фраза»

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 79 (крестьянская семья в конце XIX века, продолжение)

Историки считают, что внебрачные связи наравне с подозрениями в изменах воспринимаются народами многих стран негативно, как предательство, как нарушение супругами взятых на себя обязательств. В крестьянстве, как наиболее консервативном слое общества, изменники должны

02.09.16 13:10

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 78 (крестьянская семья в конце XIX века)

По статистике, каждая четвертая семья в Украине сегодня пребывает в разводе. 20% расторжений браков происходят по причине алкоголизма одного из членов семьи. Демографы отмечают, что в большинстве случаев супруги разводятся из-за бытовой неурядицы.

26.08.16 13:39

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 77 (украинская селянка с конца XIX – начала XX века по сей день)

По статистике, сегодня в Украине женское население в селах составляет около 53%. Сельская женщина сейчас образована. Если не с высшим или среднетехническим образованием, то хотя бы со школьным аттестатом. Женщины трудятся в разных сельскохозяйственных

19.08.16 13:27

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 76 (секс на селе в XVIII-XIX веках: снохачество)

Что известно о больших патриархальных семьях в Российской империи? То, что в Украине преобладал хуторской менталитет, и большими семьями не жили. Еще из украинской классической литературы мы знаем, что старший сын после женитьбы строил себе отдельный дом. Редко

12.08.16 13:06

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 75 (секс на селе в XVIII-XIX веках: право первой ночи)

Вопросы секса и отношений полов слабо изучены в украинской истории. Чуть лучше дела обстоят с российской. Тем не менее, используя даже скудные данные отечественных исследователей и этнографов, можно составить представление о том, что оставалось «за закрытыми

05.08.16 13:35

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 74 (покрытка)

В современном обществе мать-одиночка не только не вызывает осуждения, но и удивления. Государство выплачивает материальную помощь, а люди даже сочувствуют, мол, ей, одной, с ребенком на руках тяжко. Многие женщины, особенно в крупных городах, потерявшие

29.07.16 14:06

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 73 (обратная сторона «вечорниць»)

Сегодня многие исследователи обнажают правду о добрачных сексуальных отношениях крестьянской молодежи в Украине. И теперь уж шевченковская «Катерина», изучавшаяся в рамках школьной программы, лично мне не кажется такой покинутой и несчастной ввиду все

22.07.16 14:02

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 72 (добрачные забавы наших прабабушек и прадедушек)

Этнографы тщательно создавали культ невинной и недосягаемой украинской девушки. Но так ли все было просто в добрачных отношениях? Еще с середины XIX века, когда начал формироваться украинский романтизм, этнографы просто закрывали глаза на существовавший древний

15.07.16 14:56

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 71 (сельские сексутехи)

Пошлые шуточки о сексе — излюбленная тема у селян. Вещи называют своими именами, облекая это все в матерную форму. Не смущаются, не стесняются. Сексом занимаются везде, используя любую возможность. Безусловно, совокупляющиеся парочки не отсвечивают

08.07.16 14:05

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 70 (сексуальная культура на селе. Окончание)

Внешний консерватизм и благочестивость — это лишь показная сторона сельской жизни. В потенциальной измене жены подозревают мужей, а те — своих супруг. Внутри же узкого сельского социума процветает откровенное б...во, о котором все знают и открыто

01.07.16 14:01

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 69 (сексуальная культура на селе. Продолжение)

Понимание того, как сельский мужчина выбирает себе жену, пришло только после погружения в среду. С молодежью все ясно: без чувств у них не обходится. А вот со средним возрастом и старше все гораздо сложнее. Основной принцип: «Аби баба була хазяйновита

25.06.16 13:56

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 68 (сексуальная культура на селе. Начало)

Не успела я овдоветь, как потянулись косяки сельских женихов. Про традиционный годичный траур стоит вообще помалкивать. Мне же довелось убедиться на собственном опыте, как выглядят ухаживания сельских мужчин и что вообще представляет собой сексуальная культура села. Все

17.06.16 13:47

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 67 (свадебный наряд в разных регионах Украины. Окончание)

Как видим, свадебный наряд в Украине видоизменялся от региона к региону. Близость к границам России и Беларуси упрощала одежду, а влияние Европы на западные области, наоборот, добавляло лоска и изысканности в виде перьев на головных уборах, медных

10.06.16 14:26

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 66 (свадебный наряд в разных регионах Украины. Продолжение)

Основной деталью свадебного наряда наших предков была вышитая рубашка белого цвета. Белый всегда означал чистоту и невинность, некое начало новой жизни. А в магии, например, белый цвет символизирует пустоту. Что в эту пустоту заложишь, то в итоге и получишь.Все

03.06.16 14:15

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 65 (свадебный наряд в разных регионах Украины)

Свадебные наряды испокон веков служили очень высокой цели — защитить супругов от злых сил, обеспечить будущую счастливую жизнь, а также показать людям их честное отношение к жизни и друг к другу, что должно означать зрелость и готовность к созданию

27.05.16 14:00

Автор:: Дарина Сож

Хуто-хуторянка, или История одного переселения. Часть 64 (и еще раз о свадебных традициях)

Издавна в сельской местности старались соблюдать свадебные традиции, которые отличаются в каждом регионе нашей страны. На Гуцульщине, Полесье, Галичине имеются свои собственные обрядовые действия. А без них, по поверьям наших предков, невозможно зарождение новой семьи.Все

Региональные

Региональные

Чего вы ждете от 2025 года?