Главное: Человеческое тело после грехопадения Адама стало склонным к болезням, но недопустимо считать любую болезнь наказанием за грехи.
Детали: Как сообщает Центр информации УПЦ, об этом епископ Виктор (Коцаба) написал в своем Телеграм.
«Очень часто среди людей верующих встречается мысль, что любая болезнь — это либо наказание, либо попущение Божие за какие-то грехи, совершенные человеком. В онтологическом смысле в этом утверждении есть рациональное зерно, так, как если бы не грех Адама, то никаких болезней не было бы вообще. Но вот на уровне личностном ситуация выглядит не так однозначно», — объяснил епископ Виктор.
Владыка напомнил, что в Синаксарии (пояснительном тексте о празднике — ред.) встречаются слова, которые в переводе звучат так: «Впрочем, не всякая немощь бывает от грехов, но и от естественного недуга, и от многоядения, и от небрежения, и от иных причин».
«Понятно, что опосредованно все эти причины — тоже следствие греха (кроме, разве что, „естественного недуга“). Но, вместе с тем, Церковь четко указывает, что кроме греха есть и другие причины болезни. Поэтому, данное замечание Синаксария можно рассматривать и в контексте более бережного отношения к здоровью, а также как некое предостережение — не надо видеть в каждом больном человеке великого грешника. В конце концов, и среди святых многие болели», — отметил епископ Виктор (Коцаба).
В тему: Митрополит Антоний рассказал, почему нельзя желать смерти ближнему даже мысленно.
-1.thumb.jpg)
