19 января в прокат вышло новое творение живого классика Мартина Скорсезе «Молчание». Это размашистое кинополотно вполне может заменить воскресную проповедь. И дело не только в его выпуклой религиозной тематике. Но и в утешающих, смиренных и дипломатичных интонациях, которыми зачастую изобилует речь священника.
Лента повествует о двух священниках-иезуитах, которые отправляются из Португалии в Японию, дабы нести слово Божье. Ещё одна их цель — отыскать своего учителя, который уехал в Страну восходящего солнца несколькими годами ранее и отрёкся от истинной веры. Молодые и амбициозные главные герои намерены выяснить, что же подвигло мудрого священника на столь тяжкий грех.
Пребывание в Японии обернётся для священников нелёгким испытанием, на кону которого будет стоять не только их вера, но и жизни других людей.
Фильм переносит зрителя в XVII век. Так же, как и темп жизни в ту эпоху, ритм самого фильма максимально замедлен. Неспешность картины местами заставляет заскучать. А монументальный хронометраж продолжительностью 2 часа 41 минуту может и вовсе отбить желание идти на эту ленту. Но пусть вас это не пугает.
Вначале этот темп может раздражать. Но главное — высидеть первый час. Далее же зрителя подхватывает насыщенное течение событий, вырваться из которого уже невозможно.
Сюжет фильма разворачивается, как танец кобры. Он медитативно вьётся, гипнотизируя своей коварной красотой, чтобы внезапно цапнуть зачарованного зрителя какой-то острой дилеммой или ядовитым вопросом. Оказаться перед таким фильмом-хищником и любопытно, и страшно.
Многие кадры в «Молчании» чересчур живописны. Картинные портреты и атмосферные пейзажи так и просятся с экрана в раму. Так же, как и отдельные эпизоды по своему художественному решению уже забронировали себе место в энциклопедиях кино.
Например, в одной из сцен Бог начинает говорить устами грешника. Тогда главный герой обнимет этого заблудшего в жизни человека и сокрушённо склонит голову вместе с ним. Ракурс в этом кадре выбран такой, что подчёркивается таинство единения этих двоих. Словно визуализированная цитата из Библии, что церковь там, «где двое или трое собраны во Имя Мое».
Однако в целом авторы фильма не перегнули с эстетизацией. Сюжет картины разворачивается аскетично. Без музыки и практически без спецэффектов. Это вовсе не «Ной» (2014) Даррена Аронофски, в котором Священное Писание превращается в парк аттракционов. Не «Исход: Цари и боги» (2014) и не «Бен-Гур» (2016), в которых библейские мотивы стилизованы под приключенческий экшн. В «Молчании» эффектность отступает перед содержанием.
Отчасти именно поэтому даже столь именитому мастеру, как Мартин Скорсезе, было нелегко отыскать деньги на съёмку этой картины. Сценарий для неё режиссёр написал ещё в 90-х, намереваясь взяться за экранизацию в начале прошлого десятилетия.
В творчестве Мартина Скорсезе это уже второй масштабный эпик о христианстве. В 1988 году он выпустил «Последнее искушение Христа», которое шокировало Ватикан, вызвало скандал и было запрещено во многих странах.
Тот фильм был во многом провокационным. Дразнил чувства верующих, как дьявол, по сюжету, испытывал искренность самого Христа. Спорность самого замысла в «Последнем искушении...» довлела над достоверностью сюжета.
А «Молчание» выдалось намного более мудрым, сдержанным и содержательным. Эта лента не сводится к двузначному (хоть и фатальному) «да» или «нет», как в «Последнем искушении...». Новая картина Скорсезе охватывает очень широкий горизонт вопросов, каждый из которых бескомпромиссно давит зрителя и не приводит к какому-то конкретному ответу.
Основные из этих вопросов фильма звучат так:
• Детское отношение к вере: когда фетиши (игрушки) и обряды (игры) имеют большее значение, чем содержание религии.
• Дипломатия двух вер: когда приходят в чужой монастырь (страну) со своим уставом.
• Где у священников оканчивается искренняя вера и начинается корыстный карьеризм: когда приносишь людям горе и смерть — лишь бы при этом не запятналась твоя личная репутация перед церковными наставниками.
• Отвергает ли Бог человека, который отступил от веры: когда Бог начинает говорить словами грешника, трижды отрекавшегося от Христа.
• Стоит ли религия того, чтобы за неё погибать?
Если вам не безразличны эти вопросы, то «Молчание» даст возможность посмотреть на них под новым ракурсом.
Главную роль в ленте исполнил Эндрю Гарфилд. Он прославился, исполнив роль второго плана в «Социальной сети» (2010). А настоящей звездой стал благодаря фильмам о Новом Человеке-пауке. С прошлого года актёр перенаправил свою карьеру из попкорнового русла в сторону серьёзного кино. Кроме «Молчания», в 2016-м вышла также военная драма «По соображениям совести», в которой Гарфилд исполнил главную роль солдата, по религиозным соображениям отказывающегося брать в руки оружие. И, несмотря на такой необычный фронтовой пацифизм, этого парня признают героем войны.
Оба эти фильма 2016-го могли бы закрепить за Гарфилдом харизму актёра, которому удаются религиозные роли. Но для такого статуса ему не хватает какой-то малообъяснимой иррациональности, мистичности и надрывности, которыми отличались, например, Анатолий Солоницын в «Андрее Рублёве», Пётр Мамонов в «Острове» или Джеймс Кэвизел в «Страстях Христовых».
Хотя, возможно, это и к лучшему, что главную роль в ленте сыграл актёр невыдающийся, а художественные качества фильма невысоки. Ведь благодаря этому больше внимания при обсуждении «Молчания» уделяется его идейному содержанию. А тут действительно есть о чём задуматься...
