Я — гей. Люблю мужчин, а они любят меня. Никто наши отношения не ущемляет, не гоняет нас веником. Каждый раз, вращаясь в этих отношениях, я и мои мужчины разруливаем их самостоятельно. Обществу нет дела до нас — нам нет дела, есть ли обществу дело. Все довольны.
Разноцветные протестующие
Шутка, конечно, про «я-гея», игра слов (ведь, как женщина-гетеросексуал, люблю таки мужчин). Шухххххх — полетели в меня тапки за «искусственное» привлечение внимания к журналистскому материалу. Но как вам раздутое привлечение внимания к «проблеме ущемления прав секс-меньшинств в Украине»?
Недавно на мою «электронку» пришло письмо от организации «Charlie Award» о конкурсе среди журналистов, освещающих проблематику ЛГБТ.
Подчеркну: целый СМИ-конкурс посвящен одной «проблеме». Ну, хорошо, проблеме без кавычек — но не № 1 и даже не № 10 в украинском обществе.
А в июне этого года в Киеве прошел Марш равенства, организованный сторонниками ЛГБТ-субкультуры. Как журналист замечу, что был кое-какой «жареный» резонанс, потом все затихло. Такие мероприятия и в предыдущие годы организовывались в столице в поддержку расширения прав представителей нетрадиционной ориентации. А какие их права сужены? На жизнь? Неприкосновенность личности? Выбор места жительства? Свободу перемещения? Медицину и образование? Хоть какие-то конкретные требования выдвигались во время Марша? В марширующей колонне насчитали около 500 человек (по данным самих организаторов, в мероприятии приняло участие 2000 человек), только один был бит радикально настроенными противниками. Киеву, холодному и голодному, летом трясущемуся в ознобе над коммунальными платежками и перебирающему копейки в кармане, в массе своей и дела не было до гей-парада, до всех этих голых торсов и разноцветных протестующих париков. Еще более холодным и голодным регионам — тем более.
Нетрадиционная сексуальная ориентация — не образец для подражания в обществе, но и не абсолютный бич, с которым при выходе за рамки допустимого нельзя было бы справиться. Не война, моментально уносящая тысячи и тысячи жизней. Не стихийное бедствие, разрушающее все, что создано непосильным человеческим трудом. Не мор, которого часто не в силах проконтролировать даже светила науки. Живут такие нетрадиционные люди, приспосабливаются, как и все остальные, к политическим, экономическим, культурным сторонам и правилам общества. Работают, отдыхают, решают обычные жизненные проблемы. Заводят отношения, да. Рядом с ними можно вполне себе комфортно жить, если никто никого не перетягивает в свой лагерь.
Но есть тонкая грань, на которой тяжело достичь ювелирного баланса, чтобы, с одной стороны, не ущемить интересы тех, у кого своя собственная точка зрения на сексуальные предпочтения, с другой — дабы эти самые «те» со своей стороны не ущемили интересы других членов общества.
— Оно ведь не просто так не признает сексуальных «чужаков». Общество выработало какие-то каноны поведения (не путать с постыдным понятием «стереотипы». — Авт.), всеобщего, так сказать, сожительства, откатало их, притерло к своим интересам. Поэтому любой «вброс» в общество чего-то непонятного создает диссонанс, разрушает гармонию, к которой стремились на протяжении многих веков, — считает практикующий частный психолог Наталья Корозина (Киев).
Иными словами, общество опытно-экспериментальным путем определило для своей прикладной ежедневной жизни, «что такое хорошо, что такое плохо» ©. Под каким углом «хорошо-плохо» расценивать ЛГБТ?
Казнить нельзя помиловать
Ни одна религия мира (речь об устоявшихся веками течениях, а не новомодных веяниях) не признает сторонников ЛГБТ. И не потому, что представители того или иного вероисповедания — якобы темные, забитые и стереотипные в своем мышлении люди. «Невосприимчивость гомосексуализма верующими объясняется просто: как явление он не подходит обществу, чтобы его ставили в пример, лелеяли, развивали», — расшифровывает Наталья Корозина.
На протяжении мировой христианской истории нетрадиционные сексуальные отношения всегда считались грехом, который объяснялся повреждением человеческой природы. В исламе еще жестче: гомосексуальность запрещена, и основание для такого решения — притча из Корана о народе Лута (тот же Содом и Гоморра), а также слова пророка Мухаммада о смертной казни за гомосексуальные отношения. В классических правилах буддизма гомосексуальность расценивается как неправильное сексуальное поведение и запрещена в Винае (своде правил).
Но ряд либеральных протестантских церквей не расценивают однополые отношения как греховные. Более того, в части этих церквей люди, не скрывающие своих нетрадиционных сексуальных предпочтений, допускаются к служению в качестве священника (а вы говорите, попирают права!).
Такая позиция привела к острейшим дискуссиям среди церквей. Но даже без тёрок в религиозных верхах возникает вопрос: чему может научить паству священник-нетрадиционал? Тому, как склонить интересную тебе особь перекинуться в лагерь почитателей нетрадиционной сексуальной ориентации? Тут бы гетеросексуалам уберечься от ущемления, а не наоборот...
Ладно, религия — это в какой-то мере отвлеченно от дел мирских. Давайте ближе к прикладной жизни. Даже при всем своем желании гомосексуалисты не способны завести собственных детей. Да, можно взять ребенка из приюта (опустим момент, часто ли так делают «семейные» геи и лесбиянки). Но демографии от этого ни холодно ни жарко — гомосексуальная пара никого не родит. Защищая «поруганные» интересы нетрадиционалов, тем самым дают «зеленую улицу» фактически антидемографическим отношениям. Может, все не так грустно у бисексуалов? На самом деле грустнее, чем казалось бы. Наталья Корозина утверждает:
— У бисексуалов переключение внимания на поиск партнера, придерживающегося тех же канонов в сексуальной жизни, не способствует планированию рождения собственных детей — тут бы в массе людей найти единомышленника. А потом «пожить для себя». Другая причина, почему бисексуалы могут не спешить с рождением детей, — подсознательное понимание, что ребенок тоже может стать сторонником нетрадиционной ориентации, и логичные сомнения, будет ли ему комфортно в обществе.
То есть все это значит, что уже само общество ущемлено в своем праве на развитие.
Защита от бабушек с клюками
Тем не менее, если в какие-то давние времена ЛГБТ, мягко говоря, гоняли, то сейчас -- нет. Кто их ущемляет? Покажите пальцем. Если сосед, завидев парочку обнимающихся мужиков, запустил в них бутылкой из-под пива, то это борьба на локальном уровне. Ну не нравится мужику ненатуральность!
Так же, как и может не понравиться, что кто-то курит на лестничной площадке или не убрал какашку за своей собакой. Это что, глобальное ущемление курящих или какашек, которым вздумалось полежать, где хочется?
Более нетолерантно, чем в больших городах, относятся к гомосексуалистам в регионах. В основном нетерпимостью отличается старшее поколение — молодым уже как бы и наплевать. В свете таких раскладов получается, что все эти движухи, марши и фестивали призваны защитить ЛГБТ от стареньких бабушек с клюками?
И только не рассказывайте, что по сексуальным предпочтениям фильтруют при трудоустройстве, обслуживании в медучреждениях, оказании сервисных услуг. Да ни черта подобного! Кажется, что принадлежность к нетрадиционному клану скоро даже станет поводом для хвастовства. Мало у нас «голубых» медийных персон?
Культ хлюпиков в розовых штанишках
Я — не враг ЛГБТ. Но я искренне не понимаю, насколько значимо попирают права приверженцев ЛГБТ, чтобы этому придавалось такое значение.
Сжигают на кострах? Ущемляют право избирателя? Как минимум, обмазывает дегтем двери квартир? (таким образом позорили в давние времена незамужних девушек, поддавшихся грехопадению, а сейчас и о дегте-то не все знают).
Я не затурканная, не из секты, не НЕобразованная, не НЕтолерантная, не попирающая свободу выбора. Тем не менее придерживаюсь мнения, что, с уважением относясь к интересам ЛГБТ, не следует давать повод думать, что эта часть населения должна рассчитывать на какие-то преференции. Как медик по образованию, я очень хорошо понимаю физиологию эмоциональной сферы и «нетрадиционного» мозга, который отказывается любить противоположную стать. Никто не заставляет любить. Но не надо взращивать культ неординарных личностей еще и по критерию секспредпочтения, которых всем бы только погнобить.
А можно, я выступлю еще как женщина? Если лесбиянки выглядят мужеобразно, это еще полбеды. Но если гомосексуалист превращается в какую-то аморфную немужественную массу в розовых штанишках и с манерным голоском, хочется вытошнить. Да люби ты хоть армию гомосексуалистов, но сам при этом оставайся мужественным, выгляди не как хлюпик. И прекрати попытки испортить нормальных мужиков, это я как женщина настоятельно прошу. Иначе все встает с ног на голову — ведь уже ущемляются права подруг, потенциальных жен и матерей, а не...
Вы не задавались вопросом, сколько поколений должно было поменяться в Украине, чтобы общество из приверженца крепкой, устойчивой к давлениям (даже старорежимной) морали вдруг превратилось в искреннего адепта сексуальных вольностей? А не происходит ли это в свете европейской и мировой интеграции? Да, ЛГБТ — свобода выбора. Но это, ребята, НЕ ЦЕННОСТЬ. Хотя, кажется, еще чуть-чуть — и начнут пропихивать в массы как нечто ценно-полезное. Я -- львовская бандеровка, то есть в какой-то мере прозападный человек. Но если такой ЛГБТ-либерализацией общества пытаются выклянчить у Европы и мира благоволение (даже тот самый злополучный безвиз с Шенгеном), лично я -- против.
Педофилам тоже побороться за права?
У меня есть друзья-гомосексуалисты. Приятные ребята, один из них вообще здорово помогал мне в какой-то период жизни. Живут обычной жизнью молодых людей, работают, отдыхают. Своей сексуальной ориентации не скрывают, но особо не афишируют. Не слышала, чтобы рьяно поддерживали мероприятия в защиту ЛГБТ, хотя могли бы воспользоваться ими в качестве трибуны, покричать о том, что общество их банит за нетрадиционные секс-предпочтения. Не стали — им не о чем кричать.
Взращивание в головах украинцев мысли о том, что ЛГБТ ущемляют, может привести к тому, что другие «вольные стрелки» тоже поднимут голову. Например, педофилы. А что, их интересы не попирают? Докажите мне, что педик не имеет права быть таковым и должен ломать свою физиологию, страдать от запретов. Но каково родителям слушать такое?
Я не параноик, но мысль о том, что «проблемами» «суженных» прав ЛГБТ в Украине пытаются замылить глаза и отвлечь внимание от того, кто правит этой страной, как резко взметнулись вверх цены на коммуналку, как подорожали и продолжают дорожать продукты, как медленно, но уверенно доздыхивает гривна.
Ну и на закуску. «Раз пошла такая пьянка» © и в украинском обществе настаивают на расширении прав ЛГБТ как его полноценных членов, ибо их предпочтения -- это свобода выбора, то, по всем принципам паритетности, должны уважать и проявления человеческой нетерпимости к сторонникам нетрадиционных секс-отношений, потому что это тоже свобода выбора. Хотя закончу тем, с чего и начала: а был ли мальчик?
