С согласия автора СПЖ публикует статью, созданную из части материалов будущей книги Александра Вознесенского «Новый крестовый поход. Украина в крови». В книге среди прочего будет детально разобрана роль униатов в деле организации государственного переворота в Украине.
Протоиерей Георгий Коваленко — известная личность. Можно было бы, конечно, поговорить о том, как еще в 2013 году он заявил накануне гей-парада, что, по его мнению, гомосексуализм ПОКА ЕЩЕ называется извращением.
Можно было бы поговорить вообще о роли людей из команды митрополита Александра (Драбинко) в деле контактов с католиками и униатами, но я, пожалуй, на этот раз затрону лишь историю с тем, как Георгий Коваленко расплачивался и расплачивается с униатами за «Открытый православный университет». Конечно, можно предположить, что он не расплачивается, а поддерживает унию, и она ему очень нравится. Но я все же пока предпочитаю думать, что у него сохранились остатки православного сознания, и человек просто не смог уйти из медийной жизни, из центра общественного внимания, и поэтому согласился расплачиваться с униатами за право остаться на виду в виде главы «Открытого православного университета».
Отца Георгия и униатов на самом деле связывает намного больше, чем события последних лет. Если бы кто-то решился писать большую статью на эту тему, пришлось бы начинать с лета 2013 года, а еще правильнее — с весны 2011-го. Но мы так глубоко в этот раз копать не будем и начнем с 2015 года.
На базе Майдана Коваленко стал еще ближе не только к определенным политическим деятелям, но и к униатским кругам. В феврале 2015 года была создана инициатива «21 ноября», названная в честь начала протестных движений Майдана. В эту группу вошли более 30 человек. В том числе и Георгий Коваленко. Примечательно, что многие из них имели непосредственное отношение к Украинскому католическому университету во Львове:
директор «Тротолла» Ярослав Рущишин, бывший доверенным человеком Ющенко, почетный сенатор УКУ, сооснователь Львовской бизнес-школы УКУ (LvBS) и спонсор этого учебного заведения и храма, построенного при УКУ;
глава правления «Райффайзен банк Аваль» Владимир Лавренчук, участвующий в благотворительных акциях в пользу УКУ, эксперт в преподавательской команде LvBS;
топ-менеджер Юрий Логуш, работавший проректором УКУ и являвшийся ранее сенатором УКУ;
академик НАНУ Мирослав Попович, выступавший ранее в УКУ, участвовавший в благотворительных акциях в пользу УКУ и являвшийся членом инициативной группы «1 декабря», которая была создана по инициативе бывшего главы УГКЦ кардинала Любомира Гузара и вела оппозиционную политику к власти Виктора Януковича;
главный редактор еженедельника «Новое время» Виталий Сыч, который уже давно принимает участие в проектах, связанных с УКУ; также в 2015 году некоторые из участников инициативы «21 ноября» получили награды «Люди нового времени 2015» от редакции журнала «Новое время», среди которых и глава УКУ Борис Гудзяк;
генеральный директор Advanter Group Андрей Длигач, который часто участвует в проектах LvBS и преподает там же;
глава правления Всеукраинской рекламной коалиции, маркетолог Андрей Федоров, который периодически принимает участие в проектах LvBS;
бизнес-тренер Ваче Давтян, который также участвует в программах LvBS и преподает там;
историк, директор Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович, который в 2005-2006 годах преподавал в УКУ, а позже принимал участие в ряде проектов этого учебного заведения;
режиссер Ахтем Сейтаблаев, представлявший в мае 2014 года свой фильм в УКУ и вскоре после этого получивший от университета награду, а позже участвовавший в проектах УКУ;
предприниматель Валерий Пекар, преподаватель LvBS;
профессор Александр Винницкий, являющийся среди прочего преподавателем LvBS;
основатель и президент компании KM Core Евгений Уткин, сенатор УКУ;
режиссер Влад Троицкий, принимающий участие в проектах LvBS;
председатель правления Украинской хельсинской группы Евгений Захаров, который еще до Майдана принимал участие в некоторых проектах УКУ и выступал в этом университете;
журналист Вахтанг Кипиани, получивший в 2007 году премию от УКУ, с 2010 года преподаватель факультета журналистики УКУ;
президент PRP Group, ответственный за деятельность в СНГ (одна из ведущих PR-компаний в России), Наталия Попович; возглавляет также организационный комитет Национального форума по корпоративной социальной ответственности в России и является советником главы администрации Президента Украины, сенатор УКУ;
глава УКУ епископ УГКЦ Борис Гудзяк.
То есть было создано объединение из представителей разных кругов общества, поддерживавших Майдан, половина которых имели непосредственную связь с УКУ.
Сколько людей из второй половины являются так или иначе связанными с УГКЦ вообще, а не только с УКУ, я не проверял, но то, что часть может быть связана УГКЦ — вполне возможно.
Вскоре после этого Коваленко начал лоббировать откровенно католические проекты. Стало известно, что он является автором петиции о признании католического Рождества 25 декабря государственным праздником. После появления этой петиции он выступил в студии «Громадського телебачення» в начале 2016 года. Описывая свои мотивы, Коваленко указал на более интересные вещи, чем ему, возможно, самому бы хотелось. Он рассказал, что идея появилась после встречи с человеком, работающим во французском посольстве и относящего себя к Константинопольскому Патриархату, и его супругой. Путем несложных исследований легко обнаружить, что речь идет об Антуане Аржаковском, дед которого был канонизирован Константинопольским Патриархом, работавшим сначала в Москве, а потом перешедшим в посольство Франции в Украине.
Особенностью является то, что Аржаковский, называя себя православным, теснейшим образом сотрудничает с униатами и Украинским Католическим Университетом. В 2004 году вместе с униатским священником создал Институт экуменических студий при УКУ и даже до сих пор числится на сайте этого заведения в статусе директора.
Супруга же Аржаковского является католичкой, которая работала преподавателем французского языка в УКУ и также активно участвовала организации деятельности католических мероприятий.
То есть по факту Коваленко, не желая того, объявил, что его петиция праздновать католическое Рождество на государственном уровне появилась после беседы с человеком, который занимается экуменической деятельностью при Украинском католическом университете, и его супругой-католичкой.
И хотя Коваленко в ходе передачи отрицал возможность удаления из празднования даты 7 января, обычная логика говорит, что если ты православный и 25 числа отпраздновал праздник Рождества, уже как-то глупо поститься и ожидать еще раз Рождества спустя две недели — как будто еще не праздновал и далее соблюдаешь рождественский пост, призванный настроить человека на осмысление этого великого праздника.
Вероятно, такой ход в конце 2015 года в УКУ оценили, и началась работа над созданием того самого Открытого православного университета. Уже в первых числах марта этот университет начинает свою работу. И что мы видим на странице этого заведения? А видим, что создан он по инициативе той самой группы «21 ноября», где половина людей, как и упоминавшийся выше Аржаковский, связаны с УКУ.
Конечно, в университете начали преподавать сторонники митрополита Александра (Драбинко) — Кирилл Говорун и другие. Но для выступления много раз приглашали все того же «православного» Антуана Аржаковского, который ясно выразил свое мнение касательно видения веры в будущем в одном из интервью: «будущее христианство в Европе и мире будет ориентироваться на такие Церкви, как УГКЦ».
И вот в эти же дни, когда униаты открывают Открытый «православный» университет, происходит еще один фарс с участием униатов и Коваленко.
3 марта 2016 года сайт РИСУ, который создан все тем же Украинским католическим университетом, опубликовал интервью с униатским епископом Венедиктом Алексийчуком под ярким названием, в котором сообщалось, что РПЦ должна осудить Львовский Собор 1946 года. Ни много ни мало — должна! Было бы смешно, что представитель униатской Церкви, которая организовала Майдан и все время культивирует агрессию против Православия, заявляет, что РПЦ им что-то должна, если бы не было продолжения этой комедии.
На следующий день после этого Антуан Аржаковский публикует на Youtube фильм, который он сделал касательно Львовского собора, с названием «Понять и простить».
Тогда же, 4 марта 2016 года, на ресурсе «Гефтер» появилась статья «Письмо-извинение: память о подавлении греко-католичества в 1946 году» — как бы ответ некоторых православных представителей на призыв униатского епископа, где Львовский Собор назывался «псевдособором».
6 марта появилась и англоязычная версия этого письма с указанием в конце статьи на фильм Аржаковского.
Уже через несколько дней после призыва Алексийчука униатские ресурсы начали пускать в массы это письмо как некую реакцию православных священников и мирян. При том, что РПЦ ничего осуждать не собиралась, и на ее сайте до сих пор находится статья Львовского архиепископа Августина «Я категорически не согласен с термином „псевдособор“».
7 марта 2016 года на все том же РИСУ, а через несколько часов и на официальном сайте УГКЦ появилась новость «Православные христиане мира: „Настало время признать ужасную правду о Львовском псевдособоре 1946 года“». Начинался текст словами, которые должны были вывесить флаг победы над униатскими Церквями и поразить ужасом всякого православного, который посмел бы этому возразить: «Группа известных православных христиан мира обнародовала 7 марта заявление об ужасной правде относительно Львовского псевдособора 1946 года, который дал старт сталинскому режиму ликвидировать УГКЦ». Конечно, в РИСУ постарались сгустить краски, заговорили про ужас и т.д., чего не было в письме, к тому же приврали касательно даты — ведь письмо появилось 4 марта, но на то они и РИСУ. И вот, чуть ли не в колокола надо бить — НАСТАЛО ВРЕМЯ!
То есть как бы в ответ на запрос униатского епископа отозвалась некая православная общественность из разных стран мира. Кто же эти деятели, которые среди прочего написали в письме: «мы склоняем наши головы перед мучениками Украинской Греко-Католической Церкви»? И которые, указав, что «Русская Православная Церковь в своей полноте не может считаться ответственной за решения, принятые церковным священноначалием, находившимся под давлением террора и манипулирования со стороны НКВД-КГБ», решили, что они и есть те, кто может отвечать за те или иные события в жизни Церкви и называть событие «псевдособором», когда священноначалие дает совсем иные оценки касательно этого события.
Я решил посмотреть список подписантов.
Первым в списке стоит все тот же упоминавшийся ранее «православный» деятель Антуан Аржаковский, длительное время возглавлявший Институт экуменических студий при Украинском католическом университете, структурной части УГКЦ, который по поводу Львовского Собора снял фильм в угоду УГКЦ.
Далее в списке — Наталия Василевич, директор центра «Экумена» в Минске. Оказывается, центр уже давно занимается постоянными экуменическими встречами и контактами с представителями католического мира, а сразу после Майдана проводил общие с УКУ мероприятия.
Еще одна представительница из списка подписантов, которая постоянно встречается в Европе с религиозными католическими деятелями, — писательница Ольга Седакова из Москвы.
И, о чудо-чудное, оказывается, там находится Георгий Коваленко, которому в эти же дни создавали Открытый православный университет по линии инициативы «21 ноября» с участием многих униатов!
Там же — еще один близкий к Александру (Драбинко) деятель и сторонник Майдана, протоиерей Андрей Дудченко. Интересно, кстати, что в редакции от 4 марта подписи священника УПЦ Андрея Дудченко нет — она появилась уже в англоязычной версии от 6 марта, откуда уже обновленную версию подписантов взял униатский ресурс. Но, как оказалось, другие подписи в униатских ресурсах уже исчезли. Например, в англоязычной версии указывается подпись Николая Денисенко из Лос-Анжелеса, но в версии от 7 марта на униатских ресурсах ее уже нет. Вообще, из 22 подписантов в англоязычной версии на униатском ресурсе оказалось уже лишь 18. То есть в течение одного дня четыре священника из списка, судя по всему, отозвали свои подписи. Это наводит на мысли о том, что прямо в процессе публикации униаты пытались привлечь к списку подписантов лояльных к ним людей, но часть подписантов, понимая скандальность дела и то, что идет антиправославная акция, все же начали отзывать свои подписи.
Там же в списке присутствует Андрей Черняк — катехизатор из Москвы, ученик известного Александра Меня, которого ряд священников и православных деятелей обвиняли в ереси, а некоторые прямо называли униатом. Наверное, неудивительно, что и у самого Черняка в Facebook из 360 друзей почти нет священников РПЦ, зато много деятелей, представителей фондов и священников из-за рубежа. Там же Андрей Дудченко, целый ряд униатских деятелей и представителей УКУ. При таком наставнике и круге друзей его позиция совсем не удивительна.
В списке присутствует и религиовед из Львова Андрей Юраш, который после Майдана, в ноябре 2014 года, стал директором Департамента по делам религий и национальностей в Министерстве культуры Украины. На некоторых униатских и других ресурсах можно найти агрессивные статьи Юраша против УПЦ, опубликованные еще до получения им должности главы этого департамента: например, «Епископат УПЦ (МП) готов поддаться на любую авантюру Москвы», размещенная на все том же РИСУ. Позже он выразил крайнее возмущение тем, что эксперты высказались о негативном отношении к антицерковному законопроекту № 4128, который должен узаконить церковное рейдерство. Но в марте 2017 года на сайте патриархии РПЦ появилась статья, в которой говорилось, что Юраш координировал ряд антицерковных проектов в СМИ. В свете его вражды против РПЦ и УПЦ его подпись под документом вполне объяснима.
В списке, кроме Аржаковского, стоит еще один представитель Константинопольского Патриархата — священник Михаил Плекон из Нью Йорка, входящий в состав Карпаторусской епархии. Возможно, свою роль сыграло то, что епархия до 1938 года была униатской и одной из основных причин перехода в юрисдикцию Константинопольского Патриархата было не религиозное убеждение, а то, что в 1929 году папа римский издал декрет, который должен был ввести целибат среди священства католических Церквей с восточным обрядом в США. Как бы то ни было, но среди 500 друзей этого священника в Facebook можно увидеть не только половину подписантов этого письма — Антуана Аржаковского, Андрея Черняка, священника Николая Денисенко, Андрея Дудченко, Джима Фореста, Константина Сигова, Михаила Соллогуба, Даниила Струве, Наталию Василевич, — но и деятелей из среды униатов, Украинского католического университета и даже главу униатского ресурса РИСУ — Тараса Антошевского, который сначала на РИСУ опубликовал запись униатского епископа Алексийчука, а потом и это письмо.
Было в списке еще несколько людей, преимущественно из Киева и Парижа, многие из которых напрямую связаны с вышеуказанными людьми. Но с оглядкой на то, что на тот момент Аржаковский уже сделал специально к этому событию фильм, что его подпись стоит первой в списке подписантов и что почти все подписанты связаны со священниками Константинопольского Патриархата и священниками-автокефалистами Дудченко, Коваленко и др., можно предположить, что именно структура УКУ и Аржаковский, который поддерживает со всеми этими священниками тесные связи, и есть главный инициатор данного фарса. При этом возникает вопрос: почему представители Константинопольского Патриархата считают себя вправе писать подобные бумаги? Если они хотят утверждать, что они кланяются перед униатами, — это их право, но решать вместо РПЦ вопрос об отношении к Львовскому Собору, вопреки заявлениям епископата УПЦ и РПЦ, да еще и вместо них просить прощения у униатов... лично мне это кажется наглым вмешательством в дела иных патриархатов и разжигание межправославной вражды в угоду униатам.
Вероятно, часть священников поняли это и потому отозвали свои подписи.
Но, как видим, Коваленко, который в этот период получал во владение от униатов Открытый православный университет, не смутился и оставил свою подпись на память потомкам, да еще и возможно, что именно он привлек к подписантам другого своего друга-любителя униатов — Андрея Дудченко.
8 марта, подводя итоги всего этого фарса, который был создан людьми, связанными с УКУ, выступил во время богослужения глава УГКЦ Святослав Шевчук. Приукрашивая события касательно письма и подписантов, где было 18 человек, из которых 4 священника, а также раздувая размах этого события, он заявил: «Вчера весь мир всколыхнула весть о том, что большое число священников-интеллектуалов Православной Церкви направили нам письмо с извинением за преступление псевдособора». После чего, продолжая свою речь, заявил, что прощает православных.
А дальше уже пошло более откровенно. Помимо того, что люди типа Аржаковского стали частыми гостями в Открытом «православном» университете, как Дудченко, так и Коваленко уже открыто играли за католиков.
23 мая 2016 года глава УГКЦ Святослав Шевчук написал письмо Константинопольскому Патриарху с достаточно интригующим содержанием, где заявил, что многие из тех, кто называет униатов помехой для диалога между Церквями, будут весьма удивлены поддержкой Константинопольского Патриархата. При этом глава униатов просил рассмотреть на Соборе вопрос предоставления автокефалии Украине и создания «единой Церкви»: «есть один вопрос, который я хотел бы предложить Собору рассмотреть, — это обсудить возможность реализации совместных проектов по истории для „очистки памяти“ и исцеление ран прошлого», — написал Шевчук в письме, явно намекая на вопрос юрисдикции Украины.
7 июня 2016 года на сайте Верховной Рады Украины появился законопроект № 4793 о намерении обратиться к Константинопольскому Патриархату с целью получения статуса автокефалии для Украинской Православной Церкви. Многих возмутило, что это откровенное вмешательство в дела Церкви со стороны государства. Другие прямо заявили, что идет наращивание вражды между патриархатами, поскольку данное заявление было рассмотрено Верховной Радой непосредственно перед началом Собора и отправлено Константинопольскому Патриарху, что явно вносило напряжение в отношения с Московским Патриархатом.
Но я хотел бы обратить внимание на то, кто являлся инициаторами данного обращения. На сайте Верховной Рады мы находим список из семи человек. И что интересно — почти все они униаты! Андрей Парубий — униат, который из вражды к УПЦ заявил, что церковь УПЦ в здании Верховной Рады находится незаконно. Сергей Высоцкий (ранее был соавтором антицерковного законопроекта № 4511, имеющего целью запретить УПЦ) — один из ближайших соратников по партии униата Арсения Яценюка. Андрей Левус — униат, который давно и открыто воюет против УПЦ. Именно он с ненавистью выступал против Всеукраинского Крестного хода и требовал его запретить, а потом также стал соавтором антицерковного законопроекта № 4511. Николай Княжицкий — униат, занимающий должность главы Комитета Верховной Рады по вопросам культуры и духовности, который много лет теснейшим образом сотрудничает с руководством УГКЦ. Именно через ведомство Княжицкого проходили антицерковные законопроекты, где они получали одобрение. Мария Матиос — секретарь в комитете Княжицкого, которая давно участвует и поддерживает проекты с участием УГКЦ. Виктор Еленский — униат, который также активно выступал против проведения Всеукраинского Крестного хода УПЦ и являлся соавтором антицерковного законопроекта № 4128.
То есть из семи человек шесть — это униаты, которые ведут откровенно враждебную политику в отношении УПЦ. И вот это собрание ненавистников Церкви из среды униатов как раз и создают законопроект об обращении к Константинопольскому Патриарху от имени Верховной Рады с целью предоставления УПЦ статуса автокефалии. Возникает закономерный вопрос: а зачем униатам это нужно настолько сильно, что они практически единолично инициируют создание подобного обращения? Лично я вижу ответ в письме, которое ранее направил Шевчук Патриарху Варфоломею, и в том, что именно униаты и есть главные получатели выгоды, поскольку участвуют в проекте объединения Церквей в Украине. И если будет объединение с греко-католиками, это приведет все православные ветви в Украине к унии и одновременному окатоличиванию.
Почему я так считаю? Нет, не только потому, что униатский глава написал письмо, а потом униаты составили этот законопроект. Дело в том, что этот расчет на Всеправославный Собор как объединительный между конфессиями озвучил еще в 2014 году кардинал Леонардо Сандри. Он говорил, что католики будут работать, чтобы Собор 2016 года принес не только межправославное, но и межконфессиональное единство. Собственно, подтверждение этому мы увидим немного ниже, где Андрей Дудченко по сути прямо будет об этом говорить.
Георгий Коваленко, поддерживая эту инициативу униатов, сразу после одобрения Верховной Радой законопроекта опубликовал его на своей странице, а в комментариях указал, что как дополнение к этой инициативе создана петиция, которую подписали некоторые православные деятели, в том числе и он сам, и которая имеет целью аналогичное прошение к Константинопольскому Патриарху.
10 июня 2016 года в Киеве проходила конференция «Украинское Православие в мировой семье Православных Церквей: прошлое, настоящее и будущее», где обсуждались темы объединения Церквей. Примечательны сразу несколько вещей. Во-первых, кроме православных, на конференции присутствовали униаты. Во-вторых, состав представителей был весьма схож с подобным мероприятием, которое проходило в мае 2014 года в Канаде и также включало в состав униатов. Только от УПЦ на встречу прибыл митрополит Александр (Драбинко) вместе с Андреем Дудченко.
Но, что поразительнее всего, в тот же день Дудченко, который подписывал недавно бумагу, что он кланяется перед униатскими мучениками, после конференции написал, что ради единства Церкви нужно идти на компромисс не только в канонах, но и в догматах!
Святые Отцы, видя это с небес, наверное, содрогнулись, когда великий иконом Андрей Дудченко объявил, что догматы — это второстепенное, и можно идти на компромиссы даже в догматах ради единства.
Продолжая тему вражды против Церкви в угоду раскольникам и униатам, Коваленко через несколько дней после этого, по сути, поддержал антицерковный законопроект № 4128, заявив, что не видит в нем проблем и что ему лично и его общине этот законопроект не представляет угрозы (неужели КПшники и униаты дали ему гарантию, что не будет попыток рейдерского захвата?).
Уже в сентябре 2016 года Коваленко сам пожаловал в УКУ, где вместе с Аржаковским и униатскими священниками обсуждали вопрос единения Церквей.
16 ноября 2016 года Коваленко опубликовал запись, приглашая православных на общую молитву с папским нунцием Клаудио Гуджеротти. Надо сказать, что совместно молиться с раскольниками и униатами для Коваленко уже совсем не ново — после того, как в 2011 году Святослав Шевчук был избран главой УГКЦ, на официальном сайте УГКЦ уже в июне появились сообщения о совместной молитве с представителями других конфессий, где принимал участие и Коваленко.
Не менее откровенные события прошли и в июне этого года.
Сначала в Италии проходил конгресс русских греко-католиков, где почему-то оказался и архимандрит Кирилл Говорун, который представлял униатам новые экуменические модели.
Закончив в Италии, униаты продолжили заседание на Украине, и не где-нибудь, а все там же, где находится Открытый «православный» университет. И открывал униатское мероприятие, которое должно было обсуждать тему объединения Церквей, не кто иной как Георгий Коваленко.
Но что интересно дальше. Кирилл Говорун, который так активно пытался быть полезным для униатов, приехал в Украину, где Коваленко помог ему представить новую книгу. Позже Говорун пошел ее представлять на «Громадське телебачення» и даже на католический ресурс «Радио Мария». Как же униаты обрадовались его словам, звучащим с этого ресурса! Думаю, у них это вызвало даже больше восторга, чем его доклад на конференции униатов в Италии, — ведь Говорун заявлял на их ресурсе, что УПЦ виновна не только в создании пропаганды, но и в разжигании войны. Оказывается, это не униаты, которые вырастили радикалов, создали Майдан и ведут экспансию, создают напряженность в обществе, а УПЦ, которая пытается примирить все части страны, указывая, что в первую очередь наше отечество на небесах и что, если мы христиане, то должны жить как братья, раз мы все вместе называем Бога Отцом.
Видя такие труды Говоруна, профессор теологии в США сделал запись, которой с радостью поделился и Говорун, что книги этого бывшего главы ОВЦС УПЦ — отличное подспорье для православно-католического единства.
И вот, глядя на весь этот шабаш, как униаты создают «православный» университет, как автокефалисты УПЦ лоббируют откровенно католические проекты, как призывают молиться с католиками, как откровенно беседуют о единстве с униатами и при этом втаптывают в грязь и поливают пропагандистской ненавистью Православную Церковь, я задаюсь вопросами. Сколько еще они будут платить униатам? Если им так хочется в унию — пусть идут, зачем людям голову дурить тематикой об автокефалии, развивая при этом мосты увода людей в католичество? И сколько еще можно терпеть это глумление над Православием в угоду униатам?
