В Интернете ширится движение против, так называемых, «вышиватников» — жителей западных регионов Украины, которые не хотят принимать учатие в АТО. О «вышиватниках», в частности, пишет на своей странице в Фейсбуке львовянин Мирослав Незгода
«На Днепропетровщине заместитель Коломойского Борис Филатов (там есть такая должность — Коломойский) заявил: „...Все замеченные: в срыве мобилизации, саботаже, информационных диверсиях получат повестки на фронт. Списки уже составляются...“. Скажете пиар? А наши, западенцы, хоть на пиар способны? Знаю о ходе мобилизации в своем городе. Констатирую факт — это не НАША война. И не надо вопить о нашей уникальной галицкой уникальность и сознательной украинской сознательности. Это война восточных. Там цифры по мобилизации совсем не такие. Там не столько отказов. Там так не убегают и не „откупаются“ от армии. Там ВОЮЮТ», — пишет Незгода.
Автор добавляет: «В крике тех, кого метко называют „вишиватники“, — „за что гибнут наши ребята?!“ — Очень много фальшивых нот. Каждый второй „най мені дадут бронік! каску! гранатомет, пушку, танк і великий самольот з ядернов бомбов!! Нема?! А, то, курва, Кравчук, здав!!! То най тепер сам воює!!!! А я сі подив’ю... Най йде Порошенко! Його син, шо воює?... Най йдут ті, хто має гроші... Най йдут ті, хто не мают грошей... Най йдут ті, шо не мают дітей... Най йдут ті, шо мают дітей... най йдут ті з ратуші — вни сі накрали... най йдут ті з базару — вни вже заробили... най йдут ті з заводу — вни ніц не робили... най йдут ті з Іспанії (італії, Чехії) вни, курва, потікали... най йдут не жонаті — їм нема шо губити .. най йдут жонаті — вни вже пожили... най йдут пенсіонери — їм вже вмирати... най йдут ті молодші — в них є сила.. .Люди, та най йдут жиди з Ізраїлю — вони один біс 60 років воюють! А ми сі подивим. Бо ті жиди, курва, хитрі.... “. Только потом, почему мы говорим, что это НАША государство? Если его должен защищать кто угодно но не мы?».
«Вышиватники» еженедельно идут в церковь и гордо бросают на тачку гривну. Остальные сборы они игнорируют и ящик с пожертвованиями для солдат на фронте для них не существует. «Пусть ксендз дает». «Вышиватники» проходят мимо коляски в супермаркете, где есть список с необходимыми вещами для воинов с тихим искренним «ззза & баллы» сквозь зубы. Вишиватникы громче кричат, «шо делает власть?!» Крик выходит громкий, потому резонирует с отрыжкой от пива и несется с дивана в телевизор. «Ви знаєте, шо в доктора К. син воює в „Айдарі“? І, шо му бракувало!? — Ге, та тоті хитрі... Прийде, будете видіти — піде в депутати!».
«Вышиватник» спокойно может оправдать чужую отвагу собственной подлостью. «Вышиватник» может сделать замечание человеку в камуфляже, что тот говорит по-русски — он-то, не знает, что 90% тех, кто воюет — общаются между собой на русском или диком схидняцьком суржике, а не эталонном языке госпожи Фарион. Ибо оно так удобнее крикнуть — «Діма, &бані по цьому ху&лу на десять!» — чем вежливо попросить, чтобы Дмитрий обстрелял врага в северо-западном направлении. И — главное! — «Вышиватник» имеет универсальный контраргумент: «если ты такой мудрый, чего сам не идешь?!». К тому аргументов нет слов. Потому что он, действительно, убийственный».
«Их война с „ватниками“, а наша здесь — с „вышиватниками“. Потому-что две головы на гербе империи символизируют московское ху&ло и местного рагуля. Ибо без местных рагулей и империя не выиграла бы ни одной битвы. И местные рагули вновь готовы открыть ворота наших крепостей и повторить „подвиги“ Искры и Кочубея», - резюмирует автор.
