В предновогодний вечер в Запорожье произошла чудовищная трагедия. 39-летний мужчина, решивший, по предварительной информации, покончить жизнь самоубийством, вывалился с восьмого этажа и упал на двухлетнего мальчика, который заходил с мамой в подъезд. Мужчина погиб на месте; ребенка спасти не удалось, он умер в машине скорой помощи.
Ритуальная служба пригласила на похороны малыша священника Украинской православной церкви (Московского патриархата) из больничного храма. Однако, узнав, что мальчик был крещен в Киевском патриархате, церковнослужитель отказался совершать отпевание.
«Батюшка сказал, что ребенок некрещеный, а церковь — самозванная. Мать плакала и падала перед ним на колени, но это не помогло», — рассказал агентству Forpost отец малыша Роман Полищук.
Священник Евгений Молчанов, отказавшийся отпевать мальчика (тоже Евгения), сослался на то, что все обряды Киевского патриархата, мол, не имеют духовной силы, поскольку эта церковь раскольническая и непризнанная мировым православием.
«Смерть любого ребенка — это всегда тяжело. Мне очень жаль, я сострадаю этим людям, но переступить через эти моменты я не могу. Ребенок, отпетый в Киевском патриархате, остается некрещенным, а сама церковь Киевского патриархата недействительна и незаконна. Я молюсь за этого ребенка дома, а в храме нельзя, потому что он некрещенный», — говорит священник.
Кроме того, Евгений Молчанов рассказал, что, услышав отказ, присутствующие начали его толкать, а отец мальчика ударил его. Общаясь с прессой, церковнослужитель попросил передать извинения семье погибшего.
Не добившись отпевания от больничного священника, убитые горем родители обратились в ближайший храм, но и там получили отказ по той же причине. По словам отца, перед ними просто закрыли двери и попросили покинуть территорию церкви. В итоге малыша отпел священник Киевского патриарха из того самого храма, где крестили покойного.
Светлана Шаповал, руководитель ритуальной службы, занимавшейся похоронами мальчика, отмечает, что с подобным случаем организация столкнулась впервые. «В Запорожье всего два храма Киевского патриархата. Мы все крещенные Московским патриархатом, и никто не мог подумать, что родители поедут на Бабурку (Хортицкий район Запорожья, — авт.) крестить ребенка в Киевском патриархате. Теперь мы обязательно будем уточнять этот момент», — подчеркивает Шаповал.
Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) поддержал священника, отказавшегося отпевать младенца. 4 января на официальном сайте Запорожской епархии УПЦ (МП) появилась публикация с разъяснением епархиальной позиции.
«Имеем ли мы право молиться об упокоении неверующих, некрещеных или инославных? Ответ тоже простой. Мы не имеем права молиться в Церкви за тех, кто не пребывал в Ней. Церковная молитва — это молитва о членах Церкви. И это не жестокость или черствость православных, ибо Церковь зиждется на любви к Богу и людям... Священник не имеет никакого права, ни сил вторгаться в область, которая всецело принадлежит уже всеведению Божию. Поэтому посмертную участь умершего некрещеного следует предоставить милосердию Божию», — отмечается в сообщении.
Между тем православный богослов Андрей Кураев жестко раскритиковал позицию Запорожской епархии. Ссылаясь на святого Стефана Римского, блаженного Августина и святителя Василия Великого, Кураев акцентирует: признавать крещение раскольников — канонично, поскольку раскол — это не ересь.
«Церковная традиция подчеркивает, что она готова терпеть лишь те внецерковные крещения, которые совершены верным, евангельским именованием Троицы и при том обращены к евангельской Троице, а не к персонажам вымышленных гностических мифов. Однако УПЦ решила отступить от канонической акривии, которая требует признать каноничность крещений у раскольников, и пойти путем икономии — отказа от канона в сторону ужесточения», — пишет Кураев в своем блоге.
5 января митрополит Лука провел брифинг, на котором сослался на опыт других православных церквей. «Я бы хотел подчеркнуть, что ни одна Православная Церковь — ни Румынская, ни Иерусалимская, ни Американская, ни Константинопольская — не молилась бы и не отпела этого ребенка.
Потому что он не был членом Церкви», — заявил церковнослужитель.
На эту аргументацию Кураев обрушился с еще большей критикой: «Он их спрашивал, эти Церкви? Не все так тупы и жестоки, как он. Не все настолько безграмотны. Не все готовы на ходу придумывать новые „каноны“».
При этом богослов еще раз упомянул правило Василия Великого — «крещение раскольников, яко еще не чуждых церкви, приимати» — и привел объяснение патриарха Сергия (Страгородского):
«Принимая от Церкви то, что ему недостает, обращающийся сохраняет на себе все те действительные Таинства, какие могло ему дать его инославное общество, то есть сама же Церковь, но не непосредственно, а через это общество, еще не совершенно отчужденное ею... Она, отлучая раскольников и самочинников от общения в молитвах и Евхаристии, „некое правило общения“ с ними все-таки сохраняет, что и дает возможность совершаться в этих обществах действительным Таинствам».
Отпевание в православии — это совершаемый священником богослужебный чин, которым Церковь провожает умершего в вечную жизнь, молясь о прощении его грехов и упокоении в Царстве Небесном. Среди православных священнослужителей и богословов распространено мнение, что умершим малышам, по сути, не нужно отпевание, поскольку у них нет грехов, и они сразу попадают на Небеса — независимо от того, были ли они крещены или нет; а вот родителям и всем молящимся этот чин может принести душевную пользу.
Утешения в канонической Церкви родители младенца Евгения так и не получили, хотя священники УПЦ (МП) должны были пойти им навстречу, как пишет Кураев. Его доводы и ссылки на отцов Церкви куда более убедительны и по букве, и по духу, чем риторика Запорожской епархии. По крайней мере для автора этих строк, жителя Запорожья и прихожанина УПЦ (МП).
