В адрес «Фразы» поступили показания гражданина Украины, свидетельствующие о том, что половые отношения отдыхающих в «Артеке» детей — как между собой, так и с участием вожатых — далеко не редкость. «Артековский скандал», конечно, грязен до невозможности. «Фраза» даже зарекалась копаться в этой зловонно куче, тем более, что не имея возможности ознакомиться с документами уголовного дела, остается только охотиться на: пострадавших детей, их мать, родственников обвиняемого Дмитрия П., подозреваемых депутатов и так далее. Многие украинские издания пошли по этому пути, мы же еще более недели назад отказались спекулировать на эмоциях, предпочитая факты.
В настоящий момент некими фактами мы располагаем. Для начала — немого лирики. С первого же момента скандала нас откровенно покоробила реакция артековских чиновников и сотрудников: «Не сметь клеветать на лагерь!», «Артек» — это святое!«, «Не уничтожайте репутацию „Артека“!» и пр. Одна довольно известная дама в тематической передаче Шустера десять дней назад чуть ли не с пеной у рта доказывала, что подобная информация навредит «Артеку», а этого допустить никак нельзя.
Дескать, «Артек» — чуть ли не последнее «святое», что у нас осталось. Наш свамый светлый миф, разрушить который смерти подобно.
Впоследствии и сами сотрудники «Артека» в ходе многочисленных митингов, в ряде заявлений, обращений и комментариев, щедро раздаваемых журналистам, неоднократно говорили о том, что чуть ли не весь «педогейт» затеян исключительно с целью дискредитации Международного детского центра с целью его последующего дерибана, приватизации, уничтожения конкурентами и всяких других жуткий вещей. Вот здесь уже придется кое-что ответить.
Во-первых, репутация даже сотни «Артеков» не стоят двух поломанных детских судеб.
Во-вторых, уж очень подобные «отмазки» напоминают худшие традиции Советского Союза: нельзя было рассказывать о неудачных запусках ракет, об авариях на шахтах, о дедовщине, валютной проституции и уличной преступности в Казани. Все ради того, чтобы не бросить тень на «великую идею».
В-третьих, половая жизнь отдыхающих в «Артеке» детей не является какой-то тайной за семью печатями. В принципе, все в курсе, что со вступившими в период полового созревания мальчиками и девочками такое случается сплошь да рядом. Ведь неоднократно уже приводились результаты опросов, которые показывали, что первый сексуальный опыт подрастающего поколения украинцев относится к 13-15 годам. Тем не менее, конкретных фактов не найти. Разве что Геннадий Москаль рассказал, что случаи насилия над артековцами случались и ранее, правда, были замяты.
В-четвертых, «Артек» у нас практически до последний недели пребывал в ведении ДУС. Более того, МДЦ патронировала супруга пока еще действующего Президента Катерина. Так что попытки «обелить» «Артек» как-то уж очень подозрительно напоминают попытки оставить и руководителя ДУСи Игоря Тарасюка (которого называют главным спонсором и фактическим начальником предвыборного штаба Ющенко), и самого Гаранта за скобками скандала. Мол, во всем виноваты депутаты-«нелюди». Так что несостоятельность отказа честно рассказывать о том, что в «Артек» — не только прекрасное место детского отдыха, но «школа половой жизни», прикрываясь заботой об имидже МДЦ, видна невооруженным глазом. Нам вообще все равно, какая госструктура или какое частное лицо возьмет «Артек» под свое крыло — лишь бы безопасность детей была обеспечена должным образом. Между прочим, «государственный» «Артек» и так давно является, в первую очередь, кормушкой для бесчисленного количества посредников. Так, по некоторым данным в ближнем зарубежье (Россия, Беларусь) путевки в МДЦ перепродаются с накруткой в 300-400%. И больше всего в сокрытии информации о том, что происходит в «Артеке», заинтересованы именно они — спекулянты.
Так вот, наш рассказ — не о педофилах. Впрочем, Уголовный Кодекс не делает различий между 10-летними и 15-летними (Статья 156. Розбещення неповнолітніх). Наш рассказ об отдыхающих, уже достигших половой зрелости, но, не 16-летнего возраста.
Наш свидетель рассказывает о том, что происходило в «Артеке» в 90-е годы. Положа руку на сердце — есть ли у нас достаточные поводы думать, что сегодня все иначе — кроме заверений самого руководства МДЦ? Тем более что по понятным причинам школьники не горят желанием рассказывать родителям, журналистам и людям в погонах о «приключениях» во время артековской смены. Итак, свидетельства очевидца, имя которого мы по вполне понятным причинам не называем. Также пропущен ряд фактов, позволяющих точно установить имена «героев». Все они есть в редакции.
«Я, ..., дважды отдыхал в «Артеке» в 96-м и 97-м годах. Это были т.н. зимние смены. В те времена они не были коммерческими и в «Артек» в период с сентября по май попадали по «социальной» линии и, естественно, по блату. Итак, я находился в лагере «Кипарисный» (всего в «Артеке» 10 лагерей отдыха) во ... смену, то есть с начала ... по начало ... 1996 года. Длится такая смена 35 суток, 5 недель. Смена была «сиротская», то есть в «Кипарисном» отдыхали социально не вполне благополучные дети, как правило, воспитанники интернатов. Правда, были и исключения, тот же «блат», к примеру. Причем кроме юных граждан Украины было и некоторое количество россиян. В «Кипарисном» я был зачислен в I отряд, самый старший — то есть там были дети по 14-16 лет. Насколько я помню (делаю оговорку, что вспомнить абсолютно все детали нереально, как-никак прошло более 13 лет), 16-летних было очень мало.
Лично мне на момент приезда было 14. Вожатых отряда (это всегда парень и девушка), помню хорошо, готов описать и назвать их имена. Специфика «Кипарисного» такова, что самый старший отряд живет на даче, фактически, на отшибе. Место достаточно глухое и удаленное от посторонних глаз. Так вот, как минимум две девочки из нашего отряда (одна — россиянка, другая — украинка, одна их них точно была сиротой, или довольно искусно выдавала себя за такую) за время смены вступали в половую связь с двумя вожатыми мужского пола. Вожатого нашего отряда среди них не было — они работали с отдыхающими младшего возраста. Их связь не была секретом для отряда — это раз, они сами о ней рассказывали. Кроме того, мы и сами видели и слышали достаточно для определенных выводов. Я ни в коей мере не могу утверждать, что девочек склонили к этому насильно — сказал бы даже, что им нравилось такое внимание со стороны вожатых, — это два. При отъезде они плакали, были очень расстроены. Один из вожатых при расставании даже обещал позже приехать и жениться на той, которая была гражданкой России. Сама половая связь происходила ночью в вожатской комнате дачи, на которой проживал наш отряд. Вожатые нашего отряда этому никоим образом не противились. По отрывкам разговоров между вожатыми, которые я слышал, выходило, что подобная практика в «Артеке» не является чем-то из ряда вон выходящим. Кроме этого сексом между собой занимались и артековцы нашего отряда. Происходило это также ночью, в спальне девочек. Человек 15 спят или делают вид, что спят, а кто-то тут же — ну вы понимаете. Это что касается «Кипарисного» и 96-го года. В 97-м году в ... смену с середины ... по середину ... я находился в «Лазурном». Также в первом отряде. В данном случае речь о половых контактах между вожатыми и отдыхающими детьми не шла, но сами отдыхающие очень даже активно занимались сексом друг с другом. Картина та же самая — спальня девочек, ночь и несколько пар одновременно «общаются» друг с другом. Остальные — то ли спят, то ли... Вожатые, хоть один из них постоянно оставался на ночь с отрядом, помех не создавали. Могу еще добавить, что среди школьников подобная слава «Артека» тогда была очень даже распространена. Перед каждой моей поездкой туда одноклассницы и одноклассники так и говорили, едешь, мол, на всеукраинский «траходром», повезло тебе. Так что «Артек» и ранняя половая жизнь очень и очень даже совместимы. А для многих это вообще неотделимые понятия«.
Добавить «Фразе» к этому рассказу нечего. Кроме, разве что того, что возможные возражения на тему «за прошедшие со времен описываемых событий 12-13 лет все изменилось» отметаем. За эти годы все могло только деградировать: как с учетом «общего падения нравов», так и финансирования «Артека» государством. И не надо быть ханжами. Что есть, то есть. Не надо бить себя в грудь и рассказывать об «Артеке» красивые легенды. А то будет как в известном анекдоте: «Можно подумать, можно подумать, в нашем доме никто не ...».
