Каганович вздрогнул. От этого вранья

Автор: Михаэль Каганович, председатель донецкого землячества в Израиле (Иерусалим)

16.09.07 11:28

98300

В Иерусалим из Киева привезена выставка планшетов, рассказывающих о Голодоморе на Украине в 20-30-40-е годы. Выставка познавательная, полезная, спору нет. Но удивляет, как освещают этот факт СМИ Украины. Как и принято сейчас повсеместно, желаемое выдается за действительное. Из мухи выдувают слона и вводится в заблуждение, обманывается, прежде всего, украинский читатель, нашего-то не проведешь. Локальному факту привоза в Иерусалим народным депутатом Украины Александром Фельдманом обширных материалов о Голодоморе, украинскими коллегами и на бумаге, и в Интернете придается значение, чуть ли не всеизраильского государственного масштаба. Вот, что пишет, например, по этому поводу киевская Общественная коммуникация "Обком": "Израиль потрясен преступлениями Кагановича в Украине", - вынесено в заголовок. Да Израиль знать не знает, кто такой Каганович. Это я сужу хотя бы потому, что израильтяне не могут выговорить мою фамилию. Они такую никогда не слышали. В лучшем случае они говорят "Кагновиц", потому что в иврите нет буквы "ч" и нет гласных. Министерство образования Израиля признало недавно, что огромный процент израильтян крайне плохо знаком даже со своей собственной историей, и не стремится ее знать, что характерно. Люди путают бывшего министра обороны Моше Даяна с первым президентом Хаимом Вейцманом. Народ затрудняется сказать, чей портрет изображен на двадцатке шекелей, не понимая разницы между политическим деятелем Моше Шаретом и писателем Шаей Агноном, а вы хотите, чтобы наши израильтяне, у которых аттестат зрелости имеется через двух на третьего (в Израиле обладание документом о среднем образовании не обязательно), разбирались, кто такой бывший сталинский нарком Лазарь Каганович. Израиль или был потрясен, я лично от такого беспардонного вранья вздрогнул. Советский народ, да, знал и долго помнил Кагановича. И не только с плохой стороны. Меня в школе все время журил старый учитель-украинец, за то, что много балуюсь и позорю такую (!) фамилию, как он говорил. "Лазарь Моисеевич был умнейший человек", - восклицал мой учитель. Самый умный вообще-то был Ленин, но дольше всех прожил Каганович. Фигура очень неоднозначная. О нем много и интересно сейчас написано в книгах, в Интернете, стоит почитать. Когда я работал в газете на большом железнодорожном узле на Украине, старые путейцы, помнившие Кагановича, не забывшие еще, какой был при нем порядок на транспорте, как он сам приезжал на станцию, надевал комбинезон и залезал в чрево паровоза с проверкой, потому что в предметах своего ведомства хорошо разбирался, в отличие от многих современных министров-однодневок и не боялся испачкаться, приходили в редакцию эти деды на меня посмотреть. Говорили: "Похож". Мне до того Кагановича дела нет. Не собираюсь его ни в чем оправдывать. Не хочу просто, чтобы мои коллеги-журналисты беспардонно врали и оболванивали своего читателя. За профессию обидно. А есть такая дурацкая мода у нашего брата, давать звучные заголовки, не имеющие под собой реалий. Например: "Жена Януковича подалась в монастырь". Все сразу кидаются на эту утку, а речь далее в тексте о том, что Людмила Александровна поехала в гости к обитателям монастыря с подарками. Ну, не был потрясен Израиль преступлениями Кагановича, потому что ивритоязычный Израиль ничего не знал и не знает ни о выставке, ни кто такой Каганович. За это, безусловно, полезное и важное мероприятие его киевским организаторам большое спасибо. Но не надо ему приписывать тот эффект, которого не было. Украинская выставка материалов о Голодоморе демонстрируется весьма локально, в крохотном зале иерусалимского культурного центра. Ее увидят десятки, ну, сотни человек. Я очень сомневаюсь, что увидит хотя бы даже тысяча. Это, во-первых. Во-вторых, ходит в культурный Центр преимущественно наш русскоязычный товарищ, которому и о Голодоморе, и о Кагановиче известно, а израильтяне туда не ходят. Если горячие головы на Украине воспринимают Лазаря Кагановича представителем мирового сионистского заговора, поставившего своей целью уморить украинский народ, то израильтяне не считают коммунистических лидеров других стран еврейского происхождения евреями. Они их не знают, знать не желают, они им не интересны. И не пытайтесь израильтянам рассказать, ни кто такой Каганович, ни что такое был Голодомор. Тут с собственной историей бы разобраться. И новых забот по горло. В израильском понимании евреи – это светочи раввинского учения, большие праведники, такие как похороненный в Умани Брацлавский Ребе, например. Лидеры сионистского движения, наконец. (Все ругают сионизм, но никто не знает, что это такое. Не мешало бы и в Киев привезти выставку о Сионизме, об освоении Земли Израиля первопроходцами-идеалистами, в большинстве выходцами с Украины). Сам Каганович себя отдалил от евреев, считал коммунистом и интернационалистом. Вот с коммунистов и спрашивайте. А коммунисты были по большей части с фамилиями на "ко" в конце, а не в начале. "Вы в партию принимаете тех, у кого фамилия на "ко"? "Конечно"! "Коган, заходи". Меня лично в партию не приняли, хотя я очень хотел. При этом унизили как собаку. Это ли не одна из форм государственного терроризма того времени, в том числе и против евреев тоже? На выставке не раз звучали слова, что не надо искать виноватых. Но ведь ищут! Еще и как ищут. И беда в том, что находят не там и не тех. Крайними как всегда оказываются все евреи сразу. Для украинского обывателя вообще любой, кто не нравится – еврей. И Ющенко еврей, и Хрущев еврей. Это я слышал на Майдане своими ушами. У нас в Донецке, один дед продает беушные шурупы на углу и ржавые, никому не нужные дверные петли, словом, прошлогодний снег. И костерит евреев заодно. Я год назад приехал, он ораторствовал, теперь я опять появился в родном городе – он так и не сменил пластинку. И никто его не остановил, заметим. Люди больны навязчивой идей, что с них возьмешь? Но они опасны. Базарная торговка мадам Стороженко в перчатках с обрезанными пальцами из катаевского "Белеет парус одинокий", вначале тоже говорила глупости о евреях у себя в рыбном ряду, а потом возглавила погром. Приходит в иерусалимский культурный Центр наш русскоязычный товарищ посмотреть выставку и с намерением заодно узнать, только ли один Каганович был виноват. А Косиор, а Постышев? К чести устроителей выставки, ее материалы пестрят очень многими фамилиями, в том числе и русскими, и украинскими. Это уравновешивает ситуацию, когда слышатся призывы спросить со всех евреев за преступления Кагановича. Все горазды теперь пинать мертвых львов. Ругают Сталина, Берию, Кагановича, Маленкова и примкнувшего к ним Шепилова. Но репрессии осуществляли десятки тысяч конкретных исполнителей, здравствующих до сих пор, получающих государственные пенсии и льготы. Их имена можно без труда найти в архивах. Мне не известно ни одного случая, чтобы на кого-то из них просто указали пальцем, не говоря уже о том, чтобы привлечь. Одного такого человека я знал. В 60-е годы с моим отцом в танковом полку служил офицер по фамилии Ганаев, горький пьяница. Я его хорошо помню, мерзкий такой и скользкий мужичонка. Он научился пить в ранней молодости на особой работе в МВД, лично приводя приговоры в исполнение. Как это было, он не стеснялся рассказывать, ухмыляясь. Если он не умер от пьянки, то, думаю, получает сейчас хорошую военную пенсию. У нас из крайности в крайность. Вот говорят: незаконные репрессии. Все были репрессированы незаконно. Покажите хоть одного, кого осудили законно. А разве не было настоящих врагов народа, настоящих преступников, заговорщиков, бандитов? Я никогда не слышал ни об одном, кого бы репрессировали за дело. У нас все обязательно жертвы. А палачей придумаем. Вернемся к выставке, которая наводит на так много разных мыслей. Самое главное, что нужно четко себе уяснить. Израильтянам, как и всем другим людям, нет никакого дела до чужой истории и тут не надо самообольщаться. Повторяю, как и всем другим людям. Ну, скажите, вам много известно о геноциде армян? Вы хотели бы об этом узнать больше? Только не кривите душой. В километре-полутора от иерусалимского культурного Центра находится армянский квартал Иерусалима. Проход через него к святыням Старого города увешан аналогичными плакатами об армянской резне. Иерусалимцы и туристы, члены украинской делегации, привезшей выставку и наверняка побывавшие в Старом городе, ответьте мне, вы там, перед этими плакатами, останавливались? Вы оттуда что-то для себя вынесли, почерпнули? Дейл Карнеги говорил: "Людям не интересно слышать ни про меня, ни про вас. Людям интересно слышать только про себя". Думалось указать на ошибку авторам Общественной коммуникации "Обком", давшей у себя этот претенциозный заголовок про Кагановича, но у них нет обычной и всем привычной Интернет-формы для ответа, читательских писем, обратной связи. Это такая общественная "коммуникация", которая ни с кем не коммуницируется, имеет коммуникацию сама с собой и слышит только себя. Сказали глупость и довольны. А попробуйте заговорить на тему любого геноцида – украинского, еврейского, чеченского, армянского, татарского с работниками какого-нибудь посольства, все равно какого. С вами просто не станут разговаривать. Потому что это внутренние дела конкретных стран, а в них дипломаты не вмешиваются. Самое ужасное, что народное горе становится предметом политики, даже политического торга. Израиль не хочет признать геноцид армян, чтобы не ссориться с Турцией. Да кто вообще кого должен спрашивать о признании-непризнании таких вещей? Существует историческая наука и живы еще свидетели. Солнцу, небу, дождю, колосу, людям, живущим на земле и их взаимоотношениям, их истории не нужно ничье признание. Самое главное в жизни, это как относятся к людям. Но надо еще на самих людей посмотреть... В любой стране мира история пишется так, что представители коренной национальности молодцы и герои, а остальные никто. Недавно цитировали выдержку из литовского учебника. Там написано: при взятии 35 тысячами украинских казаков Стамбула исход битвы решили сто примкнувших к казакам литовцев. А 35 тысяч, тогда что делали? И в Украине школьные учебники пишутся также, и в России, и в Израиле. Их много, разных при плюрализме мнений, один смешнее другого. Но по ним учатся дети. И вырастают такими, как их научили. Голодомор болит в украинском народе, точно также как Холокост в еврейском. Но, если я сейчас скажу, что Украина потрясена преступлениями украинских националистов против евреев в годы войны, да даже и не националистов, людей все-таки идейных, а обычных обывателей, бывших наших соседей, встречавших Гитлера хлебом-солью и указывавших карателям еврейские дома, это будет выглядеть по меньшей мере лукаво. Если не сказать, несерьезно и даже смешно. Наивно думать, что кто-то что-то помнит и чем-то потрясен. Обыватель зарос жиром. В эпоху глобализации, поп-культуры, некультурной как попа, и подмены истинных ценностей все думают только о себе и собственном благополучии, и политики, и простые граждане. Никто не хочет беспокоить свою совесть. Если бы Украина и Россия действительно были бы потрясены и озабочены идеей что-то изменить к лучшему в данном вопросе, там бы не было сейчас антисемитских и расистских проявлений, не продавали бы повсеместно, в том числе и в самом центре столиц, разжигающую национальные конфликты литературу, прижали бы, наконец, хвост скинам, не было бы этого позорного понятия – "лица кавказской национальности". Говорят: с современными фашистами трудно сладить. Когда это нужно власти, вовсе нет. Я научу как. Президент должен вызвать к себе министра внутренних дел и сказать ему: "У нас в стране, победившей Гитлера, появилось такое позорное явление, как фашизм. Я даю вам задание: уже на этой неделе у нас фашистов быть не должно. Или они, или вы на своей должности, господин министр. Выбирайте". И я вас уверяю, никаких фашистов не станет сразу же. Сколько крови было пролито в Питере, пока Матвиенко зашевелилась. Показывали по телевизору, как ликвидировали главаря скинов. До примитивного просто. Он сидит у себя во дворе, наигрывает на гитаре. Во двор заходят крепкие люди от власти, а они у нее есть, и они, когда надо, знают, где кого искать. Выстрел. Причем, хоть и с расстояния, но очень меткий. Молодой фашист валится на землю. Подошли, пнули, как собаку, и пошли себе дальше. Операция заняла секунды. Государственные затраты – один патрон. В тот же день районная фашистская группировка распалась, все в страхе разбежались. В мире столько оружия! "Наверно, вам приятно жить в тепле, но между тем, на маленькой земле накоплено так много разных бомб, что, сколько их, не знает даже Бог". Но оружие по-прежнему не защищает добро, а служит злу. Я не верю профессионально глуховатому генералу Калашникову, что придуманный им автомат – является сдерживающим фактором на земле и несет мир. Им сплошь вооружены террористы. А Россия это оружие, и всякое другое, активно экспортирует. Как облизывали в Москве Уго Чавеса, какие противные подхалимские речи ему плели, потому что он пообещал купить российские подлодки. Российская власть вдруг проснулась с уходом старого премьера и назначением нового. Оказывается, муниципальные деньги каким-то хитрым образом ушли на поддержку международного терроризма! Ну, это же кино! А сколько русского оружия продано и продолжает продаваться самым реакционным режимам. Так борется российская власть с терроризмом или его поощряет? Нам показывают на разных выставках новые суперскорострельные автоматы и уникальные истребители. Путин возобновил боевое дежурство ракетчиков, стратегических бомбардировщиков и атомных подводных лодок. Диктор с упоением говорит: "Создана новая вакуумная бомба, которая все живое просто испаряет". А разве для этого существует жизнь на земле, чтобы ее испаряли? В эру глобализации все, так сказать, в глобальном масштабе, все, извините, по-большому. А до маленького человека по-прежнему никому дела нет. Милиционеры в городах ходят только по самым освещенным улицам и главная их тревога и забота, чтобы не отобрали пистолет. И, если простой человек кричит: "Караул!", милиции не дозваться. Если милиционер даже и решится применить оружие против хулигана, он потом не отпишется. Вызвал я в свой последний приезд в Донецке милицию в самом центре города, на площади Ленина. Думаете, она примчалась? Щаз! Через какое-то время мне перезвонили на мобильник из РОВД: "Что там у вас происходит?" "Это не у меня, это у вас. Хулиганье тут совсем распоясалось". Потом подошли два клоуна в милицейской форме. Двое ряженых, переодетых милиционерами. Почему я о них так говорю, потому что вели они себя не по-милицейски. Спрашиваю: "Это вас сюда прислали по моему звонку?" "Нет". "Тогда, чего вы сюда пришли?" "Просто так…" Власть всегда и во всем валяет дурака с народом, придуривается. Вот, что отвратительно. Очень жаль, конечно, молодого человека, того лидера скинхедов. В первую очередь, он молодой человек, почти ребенок. Мог бы жить да жить, радоваться жизни сам и людям пользу приносить. Но ему голову забили всяким мусором. Все плохое только от недостатка воспитания, от книжонок всех этих гадостных, мусора Интернета и от неумения и нежелания властей вовремя пресечь негатив. Посмотрите, что показывают по телевизору, разве что-нибудь хорошее, положительные примеры? Крики, стоны, стрельбу, пистолеты, петли, кровь. По всем каналам. Откуда взяться воспитанию? "Вы только посмотрите, что делается!" "И смотреть не хочу". У нас в Донецке, недалеко от моего дома, шурфы шахты 5-6 "Калиновка", куда немцы сбросили всех, не успевших эвакуироваться евреев города. При активном пособничестве, местного населения, кстати. Евреи об этом помалкивают, в силу своей еврейской деликатности, не требуют ни с кого спросить. Когда мои родители уехали в эвакуацию, их квартиру бесцеремонно обчистили соседи. Прибыли их родственники из села и деловито погрузили все на свои крестьянские повозки: евреи ведь не вернутся, их все равно убьют. Мы до сих пор нормально общаемся с этими стариками. И они, и мы делам вид, будто ничего не случилось. Жить-то дальше как-то надо и лучше бы в добрососедстве. Не искать виноватых, - говорят сейчас. Но и не забывать. Есть историческая наука, она должна стать основой образования. На две трети глубоченные шурфы в сотни метров шахты "Калиновка " были забиты телами. Недавно я встречался там, неподалеку, с прекрасным человеком, бывшим нашим первым секретарем Калининского района, солдатом Великой Отечественной, Владимиром Андреевичем Стрельченко, он живет по соседству. Этого человека называет отцом наш земляк, дончанин, посол Украины в государстве Израиль Игорь Владимирович Тимофеев, присутствовавший на открытии выставки о Голодоморе в культурном Центре. Посидели и побеседовали с Андреевичем душевно и об украинских реалиях, и об израильских, а потом я пошел к этим шурфам. И ужаснулся. Там, внизу, где течет и капает, в тишине, словно слезы, вода, все замусорено, завалено битыми бутылками и окурками. Нацарапано гвоздем: "Жиды". Подходит молодежь, посасывая пиво, скучающие парочки, посмотреть "где евреев стреляли". Я более чем уверен, что многие думают: "Так им и надо, очистить бы от них Украину", иначе бы вниз не летели с презрением пустые бутылки… А само место – мечта скинхеда. Мемориал устроен так, что, если тебя тут блокируют, не убежать, только в шурф прыгай. Единственный узкий вход, он же выход, глухая стена, художественно обрамленная рваным металлом, не перелезть. Место удаленное, милиции здесь не бывает никогда. Сюда приходят одиночные евреи, остается только подкараулить. "У вас несчастные случаи были? Будут…" Нет на Украине, или как сейчас говорят "в Украине", настоящего глубокого образования, настоящей пропаганды, которые бы надежно сеяли в детях, молодежи, взрослых уважение к человеческой личности, интерес к культуре соседа другой национальности, его истории, сочувствие его трагедиям. Нет подобного и в Израиле. А если и случается, если кто-то вдруг спохватывается, нередко подобные добрые проявления имеют политический характер, признаки кампании накануне выборов и выглядят как зарабатывание политических очков. На открытии выставки в Иерусалиме, безусловно, подчеркиваю, полезной и нужной, не раз ненавязчиво прозвучало имя Юлии Владимировны Тимошенко. В прошлый раз, помнится, когда народный депутат Украины Фельдман приезжал в наш город с Януковичем, о Юлии Владимировне не вспоминали. А вот Каганович, кстати, доживший до перестройки и развенчания всех и всего, до последних дней жизни умолял вернуть ему партбилет. Чему можно поучиться у того поколения, так это верности принципам. И еще впечатление сложилось такое, будто выставка эта нужна только Украине. Она вышла какая-то "сама себе". Выступали украинские гости, за ними представители посольства Украины в Израиле, потом опять украинцы, а наши особой инициативы не проявляли. Не явился даже главный наш украинофил старина-Сусленский, награжденный недавно Президентом Украины украинским орденом. Нет у нас культуры, нет желания по-серьезному задуматься над тем, что было и что есть, жить своим умом, а не слушать горлопанов. Подумать даже просто логически: зачем устраивать геноцид своего народа, разве империи не нужны рабы? Лично я не верю, что Голодомор был специально спланированной акцией, направленной на уменьшение численности населения. Осуществить такое ума не хватит. На мой личный взгляд это была обыкновенная безголовость, какой и сейчас полно. По-моему, это получилось само собою от неумения и нежелания хозяйствовать, проще ведь отобрать хлеб, чем его вырастить. Получилось от наплевательского, презрительного, высокомерного отношения к людям. Так бывает, когда человека за человека не считают, жизнь его не ценят. Численность народонаселения в Украине и сейчас падает. Велика смертность, низок порог предельного возраста граждан. Интересно, как охарактеризуют нынешнее время будущие историки? Может быть, тоже назовут геноцидом и тоже начнут искать виновных среди евреев? Разве сейчас "человек" – это звучит гордо? Та власть, по крайней мере, хоть на словах декларировала уважение к человеческой личности. В то время инстанции обязательно отвечали на письма. Нам в редакцию строчили любые графоманы, а ты обязан был ответить: "Уважаемый товарищ…" Не дай Бог, если не ответишь и пожалуются! Сейчас никто и никогда не отвечает на письма. Это стало нормой. Сейчас уже даже не присылают отписок, не считают нужным. Я отправил как-то письмо народному депутату Фельдману в Киев, в большом, белом заметном конверте, с яркой маркой. Ответа, конечно, не получил. И вот мы стоим рядом на выставке в Иерусалиме, хороший повод поговорить лично. А о чем? Я о своих тех гуманитарных идеях, с которыми обращался, уже давным давно позабыл. Если они украинским общественным деятелям не нужны, мне и подавно. Это особенность нашего века: сейчас вообще всем на всех плевать. Та власть хоть делала вид, будто имеет диалог с народом. Напиши хоть самому Сталину, обязательно последует если не ответ, то реакция. Сейчас все заполонили беспардонность и равнодушие. Мы делаем вид, что нам жалко людей, сгинувших в Голодоморе. Им уже не поможешь, но есть и сейчас много таких, кто нуждается в помощи. Те же старики, выжившие в Голодоморе, а теперь существующие на мизерную пенсию. Им не спешат, не кидаются помогать. Более и более имеют место в народе темнота и забитость, от которых все беды. Та власть хоть ратовала за образование. Сейчас слова "духовность" и "свобода совести" понимаются только в религиозном смысле. Ходить в церковь модно, а не ходить некрасиво. А просто почитать Пушкина – это уже не духовно. Процветает религиозное мракобесие, выдаваемое за возрождение православия, почитание царей, как будто они не были сатрапами, при которых простой человек жил в сырых землянках и трудился от зари до зари. Как будто не о них, не о царях, писал Пушкин: "Самовластительный злодей, тебя, твой трон я ненавижу!" Народу прививается покорность к тем, о ком слагал свои гневные баллады Тарас Шевченко: "Пани лукавi". По-прежнему "нiмi на панщину идуть и дiточок своих ведуть". "А Бог все видит и молчит". В любой украинской семье висит на стене лубок с портретом великого Тараса. Но спросите людей, давно ли они открывали его книги и знают ли, что великий Кобзарь, бичевал, к чему народ призывал? 500 народных депутатов России поставили свои подписи за то, чтобы запретить еврейскую религию как человеконенавистническую. Кто-то что-то раскопал такое в еврейских религиозных текстах. Почитали бы заодно, чему по отношению к евреям учит христианство. Послушали бы в церкви проповеди. И еще один повод не обольщаться: любая религия презирает своих несторонников. Любая религия не объединяет людей, а разъединяет. Подчеркиваю: любая. Она обещает спасение только в рамках своих идей, а несогласные не спасутся. Якубович недавно сказал: "Культура, добро, человечность. Все остальное бессмысленно". Недолюбливаю я его за высокомерие и чванливость, за то, что противно пьет рассол прямо из банок у себя на "Поле чудес" и говорит: "Она выиграла!", хоть говорить в третьем лице о присутствующих не принято и не культурно. Нет у нас культуры и центральное телевидение не пример. Но тут уж он сказал – ни убавить, ни прибавить. Сказал точно. А Пугачева добавила: "Если искать национальную идею, то вот она: все на защиту человека". А этого как раз во всей полноте и нет, ни на Украине, ни у нас, в Израиле. В Израиле, если сравнивать, к счастью, благ для человека все-таки несоизмеримо больше. Смотрю я как на киевском вокзале милиция гоняет окриками и чуть ли не пинками людей из зала в зал, когда там ночью делают уборку. Запирают вымытые залы, чтобы не следили и люди спят в коридоре на полу. Смотрю и думаю: "Вот это и есть терроризм, вот это и есть государственная антинародная политика". А когда же вокзал убирать? Не знаю. Когда хотите, хоть не убирайте вообще, но такого быть не должно. Смотрю как засаленный и заскорузлый дед-крестьянин стоит на коленях на красивой мраморной лестнице и дремлет так, потому что ему негде даже голову приклонить. VIP-зал свободен, но там нужно деньги платить. Смотрю и думаю: всегда этот народ стоял на коленях и ничего не меняется. И при чем здесь Каганович? Вы что, настолько наивны? Кто-то из умных сказал: "Бороться нужно не с терроризмом, а с бедностью". Нас потому терроризмом и пугают, что хотят отвлечь наше внимание от нашей бедности. Выставка о красном терроре тоталитарной системы выглядит даже несколько кощунственно, в то время, когда та же Юлия Владимировна владеет месторождениями народного гранита, а по вокзалам, отделанным этим полированным гранитом, бегают и нюхают клей беспризорники, до которых никому нет дела. А на гранитных (или мраморных ступеньках – не все ли равно?) тот дед на коленях стоит. У Юлии Владимировны шикарный дом, яхта, причал. Ну, не стыдно? Страну растянули и разворовали, ограбили народ, назвав это все приватизацией. Это и есть террор. О новом терроре надо больше говорить, не забывая, конечно, и старый. Как может один человек владеть принадлежащими всей нации, всей стране залежами полезных ископаемых, заводом, который строили тысячи тех же репрессированных в эпоху Голодомора? Вот уж где кощунство. Чем отличается тот тоталитаризм от этого? Только что по ночам воронки не приезжают и лебеду люди не едят. А кое-где, между прочим, едят. И приезжают, если не воронки, то "Мерседесы". Даже уже и не ночами, а средь бела дня могут похитить на улице, до того обнаглели от безнаказанности. А это возможно только при полном попустительстве или даже заинтересованности властей. Втолкнули, связали, нашли потом в лесу. Показывали по телевизору, судят банду из 7-9 человек, которая годами терроризировала всю Москву. Надо же, целую многомиллионную Москву! Годами! Всего 9 человек. Как будто там нет милиции, как будто не стоит под Москвой Кантемировская дивизия. Про милицию – отдельный разговор. Вернее, о ней я не хочу даже и говорить. А военные без приказа не двинутся. А приказа от властей не было. Вопрос – почему? Та власть, советская, по крайней мере, хоть декларировала, что все ее законы на благо человека. Помните, как в фильме "Член правительства" с незабываемой Верой Марецкой: "Нет такого закона? Так будет!" А у нас в Израиле поймали фашистов, и нет, оказывается, закона против фашизма, чтобы их судить. Я об израильских фашистах еще 15 лет назад читал в израильской же газете. Евреи добились закона об ответственности за отрицание Холокоста. За слова о фашизме теперь судят. А за сам фашизм – нет. Очень многие речи, газетные статьи принято заканчивать декларацией, лозунгом – абзацем, мол, то, что было, не должно повториться. Я преподаю студентам журналистское мастерство и учу их никогда подобную фразу не использовать. Потому что она ничего не значит, не несет смысловой нагрузки. Она – пустая, она – штамп и применяется просто так. Если бы мы действительно хотели, чтобы плохое не повторялось, мы бы что-то для этого действительно делали. Когда в Москве власть отбирает у простых людей их жилье, их участки для нового дорогого строительства, а милиция помогает ей в этом дубинами, вот это и есть самый настоящий современный терроризм и, значит, никаких выводов из Сталинизма не сделано. В советское время, между прочим, дубинок у милиции не было, они считались американским полицейским атрибутом, совершенно нашей советской демократии чуждым, их карикатурно изображали в "Крокодиле". Чуть запахло в воздухе перестройкой и новой демократией, без дубинок стало не обойтись. Когда я приезжаю на Украину и таможенник требует ему ручку позолотить, находя любой повод, это современный терроризм. Когда я иду там по улице в кипе и чувствую опасность, которая исходит не от местного националиста, а от… милиционера, пьяного, увязавшегося за мной, который вихляется как сопля и тоже хочет поиметь с меня свой бонус, а иначе меня препроводят в отделение для регистрации и проверки иностранцев и неизвестно, чем она закончится, это тоже терроризм. Наши уничтоженные неизвестно зачем поселения в секторе Газы, наша Амона, где нас топтали конями. Стыд и позор. Это и есть самый настоящий правительственный терроризм. Зачем нам украинская выставка о прошлом? Мы у себя вживую сегодня многое можем увидеть. Когда медицина стоит бешеных денег, как на Украине, так и в Израиле, и ты умрешь, если их не заплатишь и никто пальцем не пошевелит, тем более, если ты не гражданин этой страны, это терроризм. Не показывайте мне по телевизору мальчика Сережу, родившегося на турецком курорте, не рассказывайте мне его душещипательную историю, она меня не трогает. У меня дома свой счет из больницы лежит, втрое больший. Я вам могу свою историю рассказать, про свою тещу, гражданку Украины, украинку, которая в Израиле потому и погибла, что гражданка чужой страны, при полном государственном и общественном равнодушии. Когда американский президент рассказывает "Владимиру" про свою мечту привнести американскую демократию, такую, как в Ираке, в разные слаборазвитые страны, в том числе и на Украину, а мы знаем, что творят его хулиганы в иракских тюрьмах, это тоже терроризм. А что с городом Грозным и его мирным населением Россия сделала всей мощью своей авиации, это каким словом назвать? Российская, украинская или какая-либо другая интеллигенция возвысила тогда свой голос несогласия и протеста? Старенький и слабенький Окуджава протестовал, незадолго до своей смерти. Поэтому я и не люблю всякие траурные меропрития. Крокодильи слезы это все и зарабатывание политических очков. В зале выставки в Иерусалиме вполне можно было бы ограничиться скромными бутербродами с хумусом и чаем. Ради памяти жертв Голодомора не стоило накрывать стол тем разнообразием изысканных пирожных. А обслуживавшая фирма еще и оставила на краю блюд свои визитки. Реклама, все реклама… А вот так проникнуться чужой культурой, так хорошо выучить язык другого народа и другой страны, как это получилось у атташе по культуре посольства Украины в Израиле Максима Осаволюка, этого не сделаешь ради рекламы, чтобы покрасоваться. Это может быть только от души и по велению сердца, хоть он и говорит скромно, что выучить наш язык его жизнь, работа заставили. Все были приятно удивлены, если не сказать даже – потрясены, как хорошо этот молодой человек владеет ивритом. Его попросили переводить выступления гостей с украинского на древнееврейский, и он делал это очень хорошо, с правильным произношением, что немаловажно. О самых образованных людях в Российской империи говорили когда-то: "Он знал даже древнееврейский". Культура. Образование. Понимание. Такт и терпение. Взаимопроникновение и взаимоуважение культур – вот что даст нам всем спасение.