ПСИЗМ, совок, или «Ци руки ничого нэ кралы»

Автор: Анатолий Шульга, к.т.н. (теория систем, теория автоматического управления и системный анализ), доцент (информатика и вычислительная техника)

17.11.06 18:22

23330

ПСИЗМ, совок, или «Ци руки ничого нэ кралы»

На форуме «Фразы» что-то уж больно часто стали употреблять, к месту и не к месту, слово «совок». То как ругательство, то, как обозначение страны – СССР, что не верно. Но никто так и не удосужился определить, что же это такое. Предлагаю свой вариант. Итак. Совок: 1. Слово применяется бессмысленно, как ругательство. Равносильно – кретин, болван, дурак, балда, олух, дебил, мастодонт, глупец, обалдуй и т.п. 2. Особая порода людей, с догматическим сознанием, выведенная в СССР и продолжающая плодиться на просторах Родин независимых и горячо ими любимых. 3. Используется так же, как и одноименный предмет в песочнице, для пересыпания из пустого в порожнее. Совок делится на два подвида – совок и антисовок. Пример: Витренко – Тягнибок. Исследуя сознание совка, психологи и социологи вывели целый ряд его особенностей. Это сознание в высшей степени замкнутое, закрытое для опыта, для нового знания. В центре его всегда некий абстрактный авторитет (церковь, вождь, доктрина). С суждениями авторитета соотносится всякая новая информация, всякое мнение. И - либо вписывается в замкнутую систему либо отторгается как ересь, бессмыслица. Отсюда, например - «федерализм - патология, цэ слово проклято», «Универсал – конституционный догмат», «Україна - понад усе!», «Нація починається там, де починається мова», «конституция - инструмент политики». Можно и далее перечислять словесный бред, изрекаемый политиками разных лагерей. Сознание совка внутренне разорвано. В его символах веры легко уживаются взаимоисключающие понятия. Например, соборность и европейский выбор. Единство нации и демократия. Права и свободы граждан и «дерусификация», как борьба за справедливость. Либерализм и национализм. Есть у совка и свой «негатив», на который возлагается ответственность за все беды, поражения, неурядицы, приписывается все враждебное. До крайности сужены исторические перспективы. Тут примеров хоть пруд пруди. Постоянные спутники совка в человеческих отношениях - фанатическая нетерпимость к инакомыслию и авторитарные способы навязывания взглядов. Если же заткнуть рот не удается, следует ругань вместо аргументов. Совок в этом наследует большевиков. «Если не могут атаковать мысль, атакуют мыслителя» (Поль Валерии). Отсюда, кстати, отношение совка к людям интеллектуальных профессий. Интеллектуальная элита в «абстрактные авторитеты» не входит, начиная еще с ленинского: «Интеллигенция это не мозг нации, а гавно». Кроме того, «наш совок» полагает, что межличностное общение жестко детерминировано статусом в социальной и расовой иерархии. «Сунь в морду этому журналюге…». Такие вот симптомы. Совки или совиноголовки (Noctuae), как отмечено в энциклопедии (Брокгауз и Ефрон) - богатый видами подотряд советского народа из отряда строителей коммунизма. Вечные строители песчаных замков (развалилось одно, начинают строить другое - незалэжну дэржаву, едыну нацию) и непроторенных дорог - в светлое будущее (в Эуропу, в Нату). Совок – это особая порода, субнарод внутри народа. Совок - это вариант человека массы, с резко сниженной субъектностью. У них социальное мышление «объект - объектного» типа – общество для них объект экспериментов и манипуляций и сами они объект того же для своих кумиров или вождей. Совок не привык думать, его анализ вполне характеризуется бредом Минюста: «Сучасна ситуація в Україні є насамперед результатом тривалої війни ... яку Росія розпочала після 1654 року та яка продовжується і нині у формі мовно-культурної експансії». Словечки из лексикона совков - «моя нация», «антиукраинские силы», «пятая колона». Его речевые обороты… Стоп, тут каждый и сам подставит. Разве, что: «Ци руки ничого нэ кралы». Конечно! Сами несут! Резюмируя. Совок открыт только для такой информации, с концептуальной структурой которой он согласен и полностью исключает все остальное, что лежит за пределами этой структуры. Обострение может вызывать у него манию величия, навязчивый или маньакальный синдром, что характеризуется персональной уверенностью в самом себе, - единственном и неповторимом. Социальный строй, в котором главные партии ведут люди указанных подвидов совка, исследован выдающимся социологом Зиновьевым, и называется «ПСИЗМ» (постсоциализм). Мамардашвили феномен совка описывал так: «Представьте себе социал-демократический кружок, где «ученый человек» должен вместить в головы слушателей весь мир со всеми его сложнейшими проблемами и составом. Причем вместить так, чтобы в голову все вмещалось без труда, чтобы ей не пришлось напрягаться, думать, мучиться. Сделать это можно лишь одним средством – сведя всю сложность мира к простым схемам. Например, таким: «Почему есть бедные? – Бедные есть потому, что есть богатые. – Как сделать, чтобы не было бедных? – Нужно уничтожить богатых». Или: «Бандиты поделятся с бедными» и - все лозунги майдана. Он обращал внимание не на само сомнительное содержание этих утверждений, а на то, с чем оно соединяется в сознании совка и что, в конечном счете, порождает. «Во-первых, оно отнимает у человека потребность в самостоятельном труде. То есть внушает ему, что мысль – это то, для овладения чем, не требуется приложения никаких усилий ума, а достаточно лишь услышать вождя, прочитать листовку. Во-вторых, существует механизм уважения человека к самому себе, потребность понимать. Человек в принципе не может жить в мире, который ему непонятен. Но принцип этого понимания всегда сращивается с фундаментальным отношением человека к самому себе и в смысле способности идентифицировать себя и способности уважать себя». Поскольку Совок достигает степени самоуважения посредством упрощенных схем, то он скорее убьет того, кто покусится разрушить эти схемы, чем расстанется с ними. Словом: «не зрадь по-украински и думай про майдан».