Понять западничество в нашей стране, как феномен, как явление общественно-политической жизни, как настоящее движение невозможно не исследовав его первоистоки, его начала. Но где искать эти начала? А где их только не ищут...
Мы же, уважаемый читатель, будем искать и исследовать первоначала западничества в нашей стране в том же государстве, в той же эпохе из которой произрастают традиции нашей государственности, традиции нашей культуры. И не только нашей, надо заметить. Но и Российской и Белорусской (Не потому ли, к слову, столь схожи западнические течения в наших странах?). Да, да! Я говорю об эпохе Киевской Руси. Поскольку именно в эту эпоху западничество впервые зародилось в нашей стране, сделало свои первые шаги в отечественной политике и проявило себя как полномасштабное политическое направление. Непосредственно речь пойдет о трагических событиях, последовавших за смертью Владимира Красное Солнышко. Но, обо всем по порядку.
Владимира Святого… Владимира Великого… Владимира Красное Солнышко, можно было бы считать удачливым и счастливым. Начав свое правление в эпоху смуты, он не только крепко воссел на Киевском престоле, отстоял свою жизнь и корону; отстоял целостность Киевского государства, но и оставил его весьма укрепленным, сильным в военном плане, мощным экономически. Принятие Владимиром Новой Православной веры не только сплотило Русь, не только обогатило нашу культуру, но и предопределило направление развития Руси на тысячу лет вперед. Словом, счастлив и удачлив был князь Владимир. Да не совсем. Как часто это бывает радостную картину подпортили дети. А детей за свою бурную жизнь Владимир нажил не мало. У князя было 12 сыновей.
Но остановимся мы пока на одном, самом примечательном отпрыске Владимира. Так князь Владимир, будучи еще язычником, взял в жены, вдову своего брата Ярополка. Вскоре она родила мальчика, которого Владимир признал своим сыном. Его назвали —Святополк. И, несмотря на признание Владимира, над Святополком до конца дней тяготела молва: «сын двух отцов». Сын ли он Владимиру или племянник - мы так никогда и не узнаем.
Владимир не очень любил этого сомнительного «отпрыска». В 988 году он удалил его от себя, назначив князем в город Туров. В 1013 году, ради укрепления дружбы с Польским королем Болеславом Храбрым, Владимир женил Святополка на дочери Болеслава. Так Святополк стал мужем европейской принцессы. Отметьте для себя этот факт уважаемый читатель. Он ничего вам не напоминает?
Польская жена оказалась проводником польского и католического влияния при Туровском дворе. Вместе с невестой, по призыву князя Ярополка, на Русь прибыл и немецкий епископ Рейнберн. Отметьте этот факт уважаемый читатель. Святополк был первым князем, официально призвавшим на Русь католических миссионеров. Княгиня Ольга Мудрая, прабабка Святополка, в 962 году изгнала с Руси посланного Римом Адальберта. Сам Владимир отослал обратно папских послов, приехавших агитировать его за «латинскую веру»...
Итак, миссией епископа Рейнберна было распространение политического влияния Римской Церкви на Руси. Хотя юридически раскол между православием и католичеством был оформлен лишь в 1054 году, но уже с 9-го века, две церкви де-факто находились в натянутых отношениях, имели серьезные разногласия в догматике и организации. Соперничество за новые земли между Римом и Константинополем всегда было боле чем острым. Итак, Рейнберн стремился заменить Константинопольское влияние Римским. Но важно для нас не то к чему стремился ловкий и талантливый папский эмиссар, но то - какими путями пошел он к цели. Используя влияние на Святополка его польской жены, используя весьма болезненную для Святополка тему его происхождения, Рейнберн совершенно в духе традиционной папской политики стал натравливать сына против отца — Святополка против князя Владимира. Вместе с Рейнберном Святополк стал готовить восстание против своего, быть может и приемного, но отца. При этом он пользовался активной поддержкой своего тестя — польского короля Болеслава. Секретным уговором было - по восшествии на престол предоставить именно римской церкви господство на Руси. Польше в качестве платы должны были отойти Червенские земли (Галичина), незадолго до этого завоеванные Владимиром у поляков. Святополк достаточно быстро сориентировался в своей пропольской и прозападной политике, так что можно предположить, что с поляками и римской церковью он поддерживал связи и задолго до этого.
Но… то ли столь крепка была княжеская власть, то ли сам Бог хранил самобытность и величие Святой Руси, а Владимир таки вовремя узнал о заговоре. Незадачливый заговорщик, вместе со своей женой и епископом-подстрекателем угодил в темницу. Рейнберн там и умер, до конца выполнив свою миссию верного пса папского престола.
...А мы уважаемый читатель, оставим пока Святополка в темнице, сами же - бросим взгляд на важные перестановки, произошедшие в это время в княжеской семье.
В конце 1013 года умер старший сын Владимира Новгородский князь Вышеслав. Право на престол Новгородский и впоследствии на наследование Киевского перешло формально к Святополку, попавшему в немилость. Поэтому Владимир отправил княжить на север сына своего Ярослава, впоследствии князя Киевского, прозванного Мудрым. Но как я уже говорил, детишки у Владимира, были — не подарок. Ярослав хоть и не стал устраивать заговоры против отца, но рассудил, что положенную с Новгорода дань в Киев таки лучше не отправлять, а оставить себе. Не дурак был, однако.
Владимир начал собираться в поход против мятежного сына. Но, воевать на три фронта сложно (кроме мятежного Новгорода и враждебного Болеслава Польского, Киеву грозили еще и печенеги). Посему Владимир пошел на маневр. Он примирился с Болеславом Польским, выпустил из темницы его зятя и дочь, и даровал Святополку удел в Вышгороде, под Киевом, очевидно желая держать Святополка под присмотром. Кроме того, Владимир вызвал к себе своего любимого сына, которому очевидно и предназначал престол, ростовского князя Бориса и вручил ему часть войска, отправив в поход против печенегов. Сам Владимир с войском собрался выступить в поход на Новгород, но… смерть прервала планы князя.
Быстрее всех о болезни Владимира узнал Вышгородский князь Святополк. На момент смерти великого правителя, Святополк уже был в Киеве. Вельможи хотели утаить от него смерть отца, но Святополк, действуя быстро и решительно, захватил Киевский стол. И сразу же предпринял срочные меры по закреплению его за собой. Первым его мероприятием была раздача подарков киевлянам, которые, надо признать, Святополка не очень любили. Князь постарался купить любовь народа.
Следующим важным делом было - избавится от опасных конкурентов. Опаснейшим был князь Борис, так как в его руках были преданные войска, за ним была и любовь народа, за ним были многие вельможи знавшие намерения Владимира... Борис известие о смерти отца получил, когда стоял лагерем на реке Альте. Известие это пришло от хитрого Святополка. Тот стремился убедить брата в своих добрых намерениях, обещал увеличить его владения, призывал к себе. Нельзя сказать, что Борис не подозревал свою будущую участь. Он понимал, что может ожидать от братца. И, тем не менее, он отказался поднять оружие против Святополка. Даже тогда, когда верное войско открыто предложило Борису идти на Киев и взять отчий престол силой. Отказ Бориса от претензий на власть, как это часто бывает, оттолкнул от него многих людей. Большая часть войска ушла от Бориса. Святополк же тем временем собрал в Вышгороде своих верных бояр и отдал им приказ - убить!
В ночь на 24 июля 1015 года в шатер Бориса ворвались убийцы. Юного князя оставили все. Только верный слуга «угрин» (венгр), старался закрыть господина собственным телом и был тут же убит. Израненного и едва дышащего Бориса палачи завернули в полотно шатра и повезли в Киев. Там, в присутствии Святополка, Борис был дорезан и тайно похоронен в Вышгороде.
Но ведь у Святополка был не один брат. И нн позаботился, что бы их стало поменьше. Родной брат Бориса, от той же матери —Глеб княжил тогда в Муроме. Получив от Святополка письмо, извещающее о «болезни» отца (на самом деле Владимир был уже мертв), Глеб отправился в Киев. На пути, уже подъезжая к Смоленску, Глеб получил послание от Ярослава Новгородского, где тот извещал его о смерти отца и братоубийстве. Глеб в своем шатре стал оплакивать умерших и молиться. А в это время в стан прибыли посланцы Святополка. По их приказу Глеб был зарезан в собственном шатре, собственным же кухарем, во время молитвы.
В 1071 Борис и Глеб стали первыми святыми на Руси. После падения Святополка их тела были разысканы по приказу Ярослава и перезахоронены. В 1115 году в Вышгороде была построена церковь святых Бориса и Глеба. Они стали символом братской любви и христианского смирения.
Но и этими жертвами не ограничился Святополк. Третий брат его князь Древлянский Святослав, прознав об убийстве двух братьев, решил бежать с Руси. Посланные убийцы настигли его возле гор Карпатских. Отрезанная голова была доставлена Святополку.
Как видим, не даром прошли Святополку уроки хитрого немецкого епископа Рейнберна и его нападки на Владимира. Создается впечатление, что кровавый князь решил истребить весь род Владимира… И вполне возможно это ему бы это удалось.
Меж тем потрясенный народ в ужасе молчал. И только тихая, но вечная молва нарекла Святополка Окаянным - в честь Каина, убившего брата своего. Святополк Окаянный — вот имя первого Западника на Киевском столе!
Сейчас мы увидим, в чем проявлялись основные направления внешней и внутренней политики при Святополке. Увидим прообраз той политики, которую всегда и во все века вели вольные и невольные последователи Святополковы.
Да, Святополк был первым правителем, вопреки заветам Владимира и Ольги, призвавшим на Русь католического епископа. Да, Святополк уступил своему Польскому тестю Червенские города — часть территории Киевской Руси. Да, Святополк опирался на поддержку польских полков и на военный союз с Болеславом. Да, из-за Святополка Киев подвергся польскому разграблению. Да, Святополк предоставил огромные торговые привилегии немецким и польским купцам, позволив им беспошлинно торговать на Руси. Эти торговые привилегии, этот наглый и бессмысленный допуск иноземцев на Русь нанес колоссальный ущерб национальной торговле и нашему купечеству. Это было по сути беспошлинное и бесконтрольное ограбление природных богатств Руси, в угоду интересам Запада. Торговые колонии с берегов Рейна играли роль насоса выкачивающего мед, пушнину, зерно по бросовым ценам на Запад.
Кому это было выгодно? Кому это было нужно? Можно только схватится за голову при мысли о том, что было б если бы Святополк таки остался у власти тогда, в начале 11 века. Наша нелегкая история была бы еще неприглядней. Не было бы культурного и экономического расцвета Руси в 11-м - начале 12-го веков. Русь, поглощенная Западом, культурно и задавленная экономически, влачила бы жалкое существование.
Но перейдем к обстоятельствам падения Святополка. Князь Ярослав, сидевший в Новгороде, узнав об участи троих своих братьев, собирался бежать за море. Удержали его от этого шага верные новгородцы. Несмотря на тяжкую обиду, недавно нанесенную им князем. Новгородцы помогли собрать войско и отправили Ярослава завоевывать отцовский престол. Первая битва произошла у Любеча. Святополк был разбит и бежал в Польшу. Ярослав сел на Киевский стол.
Однако через три года, Святополк вместе с Болеславом, во главе большого польского войска вторгся в Киевскую землю. Случайная перебранка на берегу Буга между дружинником Ярослава и королем Болеславом внезапно переросла в битву. Ярослав был разбит и бежал. Святополк вторично водворился в Киеве, на этот раз силою польского меча. Второе водворение было не менее позорным, чем первое. В Киеве сидел польский король и правил оттуда Русью. А Святополк превратился просто в ничтожную марионетку. Поляки бесстыдно грабили и обирали Киев, устраивали бесчинства в наших храмах, сдирали церковную утварь и отсылали ее в Польшу. Грабили казну. Поляки также стремились навязать нам подчинение Риму в церковных делах.
О том, что произошло дальше в источниках существуют разногласия. Согласно сообщениям летописей, доведенный до отчаяния киевский народ восстал против оккупантов, а… Святополк («предавший раз - предаст и дважды»), перешел на сторону восставших и велел своим людям избивать поляков. Рассорившийся со Святополком тесть, беспрепятственно забрав награбленные в Киеве огромные богатства, ушел в Польшу.
По утверждению западноевропейского современника событий Галла Анонима, дело было несколько иначе: «Болеслав в течении десяти месяцев владел богатейшим городом и могущественнейшим королевством русских и непрерывно пересылал оттуда деньги в Польшу; а на одиннадцатый месяц, так как он владел очень большим королевством, а сына своего Мешко еще не считал годным для управления им, поставил там в Киеве на свое место одного русского, породнившегося с ним, а сам с оставшимися сокровищами стал собираться в Польшу».
Словом позиция западноевропейского автора ясна. Но как бы то ни было, Святополк остался в Киеве один, без поддержки многочисленного польского войска и вынужден был опираться на нанятых за деньги печенегов. Печенеги угнетали Киевский люд.
Тем временем Ярослав собрал новую армию. Святополк был не в силах сопротивляться и бежал к печенегам. В 1019 году на реке Альте (той самой, где был убит Борис) сошлись два войска. Целый день длилась битва. С огромными потерями победил Ярослав. Святополк бежал, со своей свитою. Его схватил странный паралич, он не мог ехать на коне и приближенным пришлось нести его на носилках. Все время Святополк кричал: «Быстрее, быстрее, гонятся за нами!». Но измотанные кровавой битвой в стане Ярослава и не думали о погоне.
Так и умер Святополк, в бегстве, на границе Чехии и Польши покинутый всеми и всеми проклинаемый. Кровавый убийца, резавший братьев как баранов, призвавший на Русь иноземцев и иноверцев, отдавший на разграбление полякам древний Киев, уступивший им русские земли, жалкая марионетка на престоле, отдавшая на откуп западу всю Русь!
Окаянный — вот он, первый из Западников. И пускай много было у него потом и подражателей и последователей, все рано он - Первый. А кто же будет последним?..
Пускай князя Ярослава Мудрого трудно назвать ярым антизападником, но он был Мудрым. Он вернул отторгнутые поляками земли, он отменил все льготы западным купцам, он окончательно утвердил на Руси книги, написанные кириллицей — а значит утвердил и Православие. Его победа в войне спасла Русь. Изменила течение истории.
Ну что ж. Пора заканчивать. Я нашел для западников их истоки. Для наших западников найдено, наконец, историческое обоснование. И какое! Нет, это вам не какой-нибудь там наказной гетман Барабаш, польский подсвинок, утопленный в Днепре по приказу Хмельницкого. Это даже не Иван Мазепа или Степан Бандера. Самый первый западник и духовный отец всех наших западников современных, это сам - Великий князь Киевский Святополк Окаянный! И даром что паскудная у него слава. Зато ориентация на Запад подтверждает "древние корни и старинные традиции". Впрочем, подтверждается и то, что результаты деятельности нашего западничества всегда неважные, как для народа, так и для страны в целом.
