На этой неделе в прокат вышел один из самых обсуждаемых фильмов месяца «Смерть Сталина». Картина уже спровоцировала скандал в России, где ее запретили, вызвала восторг украинской публики, а также заставила улыбнуться зрителей во многих других странах. Эта лента — далеко не шедевр. Но подобный резонанс в постсоветском пространстве давно не провоцировала ни одна другая зарубежная комедия.
Картина разворачивает шуточную панораму событий последних дней жизни Иосифа Сталина, а также первых дней после его кончины, когда правящая верхушка принялась активно бороться за власть. Забавный хаос, происходивший в связи с этим в правительстве, отдавался трагическим эхом в низах — из-за амбиций отдельных политиков общество погружается в неразбериху и массово гибнут люди.
Основное соперничество за власть разворачивается между Никитой Хрущёвым и Лаврентием Берией. Каждый из них пытается склонить в свою пользу детей Сталина, а также членов Политбюро ЦК КПСС.
Картина снималась в копродукции Великобритании и Франции. На ситуацию в СССР в 1953 году, когда и умер «вождь», западноевропейские кинематографисты смотрят с юморным цинизмом. Бюрократия коммунистов в эпоху Сталина показывается, как лихая машина смерти (и в этом авторы фильма не далеки от истины). Одежда советских граждан безвкусна и нелепа настолько, что напоминает наряды клоунов (и в этом авторы картины не далеки от истины). Атмосфера страха в обществе уходит далеко за пределы здравого смысла (и в этом авторы картины не далеки от истины). Бытовые условия жизни в СССР тех лет — живописуются так, словно это не более, чем следующая ступень после пещерного образа существования (и в этом авторы фильма не далеки от истины).
Историкам в этой картине предоставляется целое раздолье для поиска фактажных несоответствий между её сюжетом и реальными событиями. Так, например, в картине Лаврентия Берию расстреливают вскоре после похорон Сталина. Хотя на самом деле его казнили через девять месяцев после этого. Но как это, так и множество других исторических искажений настолько несущественны, что растворяются в общем кривом зеркале этой ленты.
Ради привлечения публики в кинотеатры эту картины на афишах нарекают «комедией». Но справедливости ради стоит уточнить, что это скорее сатира. Вы не встретите здесь обилие приколов и гэгов, которые сыпятся из рядовых комедий каждые две-три минуты. У серьезного зрителя смех вызовут лишь три-пять шуток за весь этот фильм. Кроме того, отдельные комические эпизоды — малопонятны для нашего зрителя из-за своего типичного английского юмора.
Не смешным этот фильм покажется и тем зрителям, которые на собственном опыте знают, что такое советские репрессии. Люди, потерявшие здоровье, силы и часть своей жизни на допросах в КГБ или в лагерях, вряд ли смогут улыбнуться при виде даже таких шаржированных советских лидеров.
В России эту картину запретили буквально за два дня до того, как она должна была выйти в прокат. Инициаторами запрета выступил целый ряд деятелей культуры и политиков. В письме к министру культуры РФ они отмечали, что эта комедия — «пасквиль на историю нашей страны, злобная и абсолютно неуместная якобы „комедия“, очерняющая память о наших гражданах, победивших фашизм». Также они писали, что этот фильм «содержит информацию, которая может быть расценена как экстремистская, направленная на унижение достоинства российского (советского) человека».
Одним из тех, кто выступил против «Смерти Сталина», стал, например, Владимир Бортко, режиссер легендарной картины «Собачье сердце», которая в наши дни приобрела статус антисоветской хрестоматии, высмеявшей парадокс коммунистической системы. Т.е. в 80-е, когда создавалась экранизация повести Михаила Булгакова, этот фильммейкер критиковал советский строй, а сегодня его защищает? Парадокс.
Запрет «Смерти Сталина» в России лишний раз подтвердил, что для наших северных соседей личность коммунистического вождя является сакральной. Напомним, ранее у них появился уже целый ряд икон с Иосифом Виссарионовичем.
О том, как лично сам Сталин уничтожал православие — помнят все. И, несмотря на это, его сегодня ставят его в один ряд со святыми. Парадокс.
Три месяца назад в России пытались запретить еще один фильм — «Матильда» Алексея Учителя, в котором рассказывается об адюльтере императора Николая II. Православные активисты пытались инициировать запрет этой ленты в связи с тем, что он порочит образ главы Российской империи, который канонизирован.
То есть одни и те же люди поклоняются как Сталину, так и Николаю II, которые были врагами и несли кардинально противоположные идеи. Парадокс.
Запрещая «Смерть Сталина», российские власти признают, что не в состоянии смеяться над собой. А значит — они не признают собственных исторических ошибок даже в том случае, если сами от них же и пострадали.
Режиссер «Смерти Сталина» Армандо Ианнуччи признает, что «с чувствительными темами надо быть деликатным, но это не значит, что они не могут стать основой для комедии». Вместе с тем фильммейкер отмечает, что эта картина не только о советском вожде, но и о любых политиках, а также о том, как они борются за власть и стремятся удовлетворить свои амбиции.
Режиссер Иануччи уже неоднократно выпускал фильмы, в которых высмеиваются политики. Например, в сериале «Вице-президент» он достаточно резко показал абсурд современного правительства США. Этот проект признан одним из лучших американских сериалов, он пережил семь сезонов и выдвигался на семь «Золотых глобусов».
Также Иануччи выпустил не менее хлесткую комедию «В петле», в которой показывается, как из-за глупого заявления прессе одного третьестепенного министра Великобритания вынуждена ввести войска в Ирак.
Этим самым режиссер пытается убедить зрителей, что сколь бы высокопоставленным ни был тот или иной политик — он всегда остается, прежде всего, человеком, как и все те, кто ниже его по статусу.
Но судя по тому, насколько резко в России отнеслись к «Матильде» и «Смерти Сталина» — критика власти там неприемлема. Даже если эта власть была людоедской тиранией, как в случае с Иосифом Виссарионовичем. Парадокс.
Очевидно, что столь же ревностно у наших северных соседей будет защищаться и имидж нынешнего президента РФ Владимира Путина. Его образ, так или иначе, уже появлялся в таких фильмах, как «Духless 2», «Рассказы» и др. Этот персонаж на экране всегда овеян страхом, всевластием, героизмом, а также прочими чертами, которые его идеализируют. Власть и глава государства для россиян очерчивается обязательным ореолом культа.
В Украине же — в противовес — самым успешным сериалом за годы независимости стал «Слуга народа», в которой власть имущие показываются не просто предельно человечно, но даже обывательски. Мы умеем смеяться, а значит — мы сильнее.
