Меня как юриста всегда поражало наплевательское отношение в нашей стране к закону. К закону в принципе. Ещё студентом, во времена Леонида Кучмы, первое понимание, где я живу, начало приходить, когда сначала мы изучали один кодекс или законодательный акт, а через курс или два — едва ли не взаимоисключающие правовые нормы.
Это было ещё во времена, когда парламент хотя бы формально занимался законодательной работой. С тех пор прошло почти два десятка лет, и ситуация, несмотря на «европейский вектор» движения украинского государства, не просто усугубилась — она деградировала до своего абсолюта, и Украина сегодня, вопреки Конституции, уже давно живёт не по закону, а по понятиям.
Причём было бы в корне неверно утверждать, что «народ у нас мудрый и значительно опережает по своему развитию политический класс». Не мудрый и не опережает. Заявлять подобное — такой же популизм, как и всё, чем занимаются украинские политики.
Ещё во времена президентства Виктора Януковича, когда под предводительством Арсения Яценюка, Виталия Кличко и Олега Тягнибока формальная украинская оппозиция пыталась бороться с существующим режимом под куполом Верховной Рады и на улицах, организовывая протестные акции, я неоднократно отмечал две вещи: полнейшую бесполезность такой борьбы и отсутствие каких-либо качественных преимуществ у оппозиционеров. В украинской политике случилась фактическая калька с российского договорняка Кремля с КПРФ, ЛДПР и так называемой внесистемной оппозицией.
От всего этого шума и крика власти было ни холодно, ни жарко.
И при всём при этом украинцы продолжали ходить на выборы и выбирать одних и тех же «жуликов и воров».
Как выбрали в своё время и Виктора Януковича. Прошло совсем немного времени — всего шесть лет, и все прекрасно помнят, что Украина голосовала не столько за кандидата от Партии регионов, сколько против Юлии Тимошенко. Да, у Виктора Януковича был свой электорат. Но ещё больше было тех, кто голосовал или лично против Юлии Тимошенко, или против политической элиты, с которой она ассоциировалась — политиками оранжевого Майдана.
Возникают вопросы.
Почему за пять лет с 2005 года украинцы не вырастили достойный политический класс, несмотря на начальный энтузиазм и неслабый импульс и затребованный общественный тренд на модернизацию?
И кто предал идеалы Майдана — только ли оранжевые политики, или сами украинцы, которым, как оказалось, было наплевать на государство как таковое?
Ведь что вдалбливают в головы украинцев уже двадцать пять лет? «Главное — свобода!» «Пускай государство только не мешает!» И в какой-то момент большинство людей решило, что у них есть только права, но никаких обязанностей. Тем более, перед государством.
Тем более что после оранжевой революции у украинцев было несколько докризисных лет, чтобы зарабатывать и тратить. Как и до Майдана, кстати. Вместо того чтобы думать о государстве, украинцы думали о деньгах и потреблении. Чтобы зарабатывать и потреблять ещё больше, даже когда в этом не было никакой необходимости. Из принципа.
А когда жирные годы канули в лету, индивидуализм украинцев стал оправдываться банальной необходимостью выживать. Кормить семью, платить коммуналку, кредиты. Каждый найдёт, чем себя оправдать. Какое же тут государство? Скажите спасибо, что ещё головы не рубят.
О том, что во время обоих Майданов всё было отработано тоже не по закону, а по понятиям, стыдливо умалчивается до сих пор. Говорить об этом не принято. Но вопрос остаётся: стоило растаптывать Конституцию в 2004 году, чтобы приводить к власти политиков сомнительного качества, потом разочаровываться в них и голосовать «против», потом опять разочароваться и в очередной раз растаптывать Конституцию и проливать кровь?
Где тут логика?..
Николай Васильевич Гоголь писал, что «если русских останется только один хутор, то и тогда Россия возродится». Увы, учитывая изложенное выше, сказать так же об украинцах, увы, не получается.
На фоне же событий последних лет, когда вся страна была ввергнута в нищету и разруху, наплевательство рядового украинца к государству стало тотальным и зачастую вызывающим — презрительным.
И официальная пропаганда может что угодно рассказывать о патриотизме — дальше обёртки в стране полуголодных убеждённых индивидуалистов, продолжающих ожесточённо бороться за выживание, всё это уже не прокатит.
