Опять неспокойно на священных берегах реки Иордан. Опять тревожные вести беспокоят нас со Святой Земли. Многие тысячи лет пламя воен опаляло пески земли Палестины и много человеческой крови пролилось на сей Святой земле. Не пора ли остановить кровопролитие? И когда же люди, вместо вражды и распрей устремятся благоговейно сюда, без оружия и ненависти, но с молитвой на устах и безмятежностью в сердце! Ведь именно с этой землёй Израиля связана история непостижимого и спасительного общения Бога с созданным человечеством.
И сердце моё болит за Израиль. Болит об этом благословенном и Богом созданном народе, призванном на служение Ему. С сопредельных земель летит смертоносное оружие на народ, что первым из всех племён человеческих восславил Единого Творца. Израиль также в современном мире является твердыней демократии и современных ценностей Западной Цивилизации на Ближнем Востоке. Страна эта должна была бы стать образцом и ориентиром для окрестных стран и народов. Её благосостояние и интенсивное развитие вызывают неподдельное восхищение. И, очевидно, зависть и ненависть. Ибо вот уже несколько десятилетий мир никак вполне не воцарится в этой Благословенной земле.
Ближний Восток сейчас опять стал не вполне безопасным местом. И не только в Израиле люди страдают от агрессии со стороны воинствующего религиозного фанатизма, которые заметно активизировались в наши дни. Совсем недавно мы с ужасом наблюдали страдания наших братьев, христиан Востока, верных древних Ориентальных Церквей, коптов в Египте и христиан Сирии, которые пострадали от рук озлобленных религиозных экстримистов. Мы видели убитых и покалеченных людей, поруганные Святыни, сожжённые и осквернённые храмы, беженцев, не желающих пасть жертвами погромов разъярённых толп исламистских фанатиков. Теперь волна ненависти, которая захлестнула сейчас Ближний Восток, докатилась и до Израиля. И мы сочувствуем и вам. Молимся Богу о мире для вас и для всех невинно притесняемых.
Почему я, православный архиерей выступаю в защиту именно Израиля? Увы, некоторым людям, которые называют себя христианами такая позиция, возможно, покажется непонятной и даже ошибочной. Но речь в данном вопросе не только о политике и этническом противостоянии. Суть вопроса значительно глубже. Выдающийся русский религиозный мыслитель отец Сергий Булгаков так говорит о значении еврейского народа для нас, христиан: «Надо понять идею родословной Христа как „Сына Давидова, Сына Авраамова“ (Мф. I, 1), как Сына Богоматери, глубже и шире в применении к Израилю, как народу избран¬ному, народу Божию, земным предкам Спасителя, но и не только к предкам, но и единоплеменникам, в применении не только к прошедшему, но и настоящему и будущему. Надо принять всю неразрывность этой связи, с начала человеческого рода, от Адама (со¬гласно родословной евангелиста Луки) и до конца истории.», «Но она (историческая хронология) восходит у Луки (πι, 38) еще выше, к самому последнему основанию, именно, что Христос, как сын Адамов, есть сын „Божий“. Иными словами, человеческая генеалогия возводится в небеса и утверждается в них. Бог, как Творец человека, творит его по образу и подобию Своему. И это есть Адам, который является в конкретном бытии своем как еврей. Отсюда необходимо заключить, что и полнота образа Божия в человеке дана в иудее, небесный первообраз человека на земле выражен в иудействе. Вот что содержит в себе генеалогия Христа и церковная догматика, в частности, и Халкидонский догмат.» [Протоиерей Сергий Булгаков, «Христианство и еврейский вопрос», YMCA-Press, Paris, 1991].
И потому неприемлема и ошибочна противоречивая позиция «христиан»-антисемитов, ибо в своей ненависти к евреям они, по-сути, отвергаются Христа, Богородицы, Святых Апостолов, многих христианских Святых, замечательных служителей Церкви Христовой, таких как Святой Праведный протоиерей Александр Мень. Такая ненависть к народу Израиля точно не может быть оправдана Учением Христовым.
Также нам известно из посланий Апостола Павла, что мы, христиане, не должны безразлично взирать на эсхатологические страдания Израиля, ибо милость Божья пребывает на этом народе. Мы должны быть благодарны Израилю за то, что мы приняты во спасение, о чем говорит сам Господь Иисус Христос! Мы, в единстве со всем человечеством, должны быть благодарны Израилю, евреям за познание Живого и Истинного Бога, поскольку именно Израилю было дано откровение Божие. Также именно евреями был сохранён Закон как постановление Божие, ставшее основой всей морали. Благодарны мы должны быть и за пророческие прозрения и премудрые наставления богодуховенных учителей Израиля. И в конце концов за саму Библию — Ветхий и Новый Заветы, поскольку все авторы библейских книг были евреями. И безусловно за Иисуса Христа, Спасителя мира, ибо по земному рождению Он был евреем (ср. Рим 11:18).
Сама Святая Церковь также имеет еврейские корни, ибо утверждена была именно избранными сынами Израиля, проповедовавшими Единого Бога и Истинную Веру всем народам древности. В конце же времён Израилю предначертана особая миссия в истории спасения и благословения всех народов и всего человечества, что было предсказано Израилю в момент его призвания Творцом (Быт. 12:
И мы надеемся, что воссозданный Сион вновь духовно возвысится как дом молитвы для всех народов и будет духовным центром земли, главным молитвенным жертвенником, на котором «всякая обувь воина во время брани и одежда, обагрённая кровию, будут отданы на сожжение (Йс. 9:5) и где «перекуют мечи свои на орала» (Ис. 2:4). Таким образом возрождённый град Давидов призван стать прообразом Горнего Иерусалима, местом особого Божия присутствия и особой Духовной Силы. Местом молитвы и мира, а не войны и страданий...
Правда и Мир — вот что угодно Богу. И возмутители спокойствия и ненавистники Сиона будут посрамлены от Господа, ибо они противостоят воле Всевышнего и водворяют насилие и смерть на Святой Земле. Да вразумит Господь ненавистников Израиля и да изгонит Всевышний духов злобы и коварства из душ жаждущих войны!
Я молюсь за Израиль и его народ. Призываю всех верных Богу людей молится о притесняемых и страждущих от военных действий в Святой Земле. Мы сострадаем тем, кто потерял возможность мирного бытия на своей единственной родине. Я хочу обратится к вам со словами ободрения и поддержки. С вам Бог! Уповайте на милосердие Творца. Пусть Всевышний поможет избавится вам от лютых бед и напастей и от всех ненавидящих вас и желающих вам зла.
Молюсь о вас и призываю Господень Покров на дома ваши!
*Владимир (Вильде) — предстоятель Украинской Византийской Поместной Церкви
