В украинской прессе появился новый тезис, адресованный УПЦ МП: думать не о роли объединителя страны, а о собственном выживании. Мол, в сегодняшней Украине ей ни на что большее рассчитывать не приходится.
Однако не объединять эта церковь не может, как минимум, по одной причине: с ней себя связывают многие украинцы из разных регионов страны.
Согласно последним данным социологической группы «Рейтинг», к УПЦ себя относят половина населения Черновицкой и Луганской областей, треть жителей Волынской, Ровенской, Закарпатской, Черниговской, Хмельницкой, Одесской и Донецкой областей.
При этом директор группы «Рейтинг» Алексей Антипович отмечает, что многие респонденты, судя по всему, не захотели признаться, что относят себя к УПЦ МП из-за того, что слово «московский» на фоне российской агрессии стало для них отталкивающим...
Как бы там ни было, национально-консолидирующий фактор этой церкви сохраняется. Другое дело, что это интеграция по церковному признаку, а не вокруг какой-то идеологии,то есть того, что превращает церковь в государственный институт или партию.
Но многие критики УПЦ МП, по всей видимости, хотят от нее именно этого. Отсутствие у Киевской митрополии однозначной политической позиции зачастую они трактуют как подыгрывание Кремлю, не замечая или не желая замечать реальную социологию.
Все сложно
УПЦ — это церковь, которую считают своей не просто многие жители разных регионов страны, но и немало тех, кто сегодня воюет по разные стороны фронта на Донбассе. На этом в очередной раз акцентировал на днях митрополит Онуфрий, комментируя присутствие Новоазовского и Макеевского епископов 8 мая на Саур-Могиле рядом с представителями «ДНР».
«Знаете, когда к тебе приходят с автоматом и что-то просят, то наверняка очень трудно человеку отказать. ... Наша Церковь — это Церковь и тех, кто является украинской гвардией, и тех, кто считается террористами или сепаратистами, так как и там наши люди, и там наши люди. Это наша боль», — подчеркнул Предстоятель УПЦ.
При этом он еще раз отметил, что его невставание в Раде было не пренебрежением к героям Украины, которых он считает великими людьми, а знаком церковного стремления к миру.
Однако многие в стране продолжают это считать неприемлемым. Российский религиовед, историк, один из авторов «Основ социальной концепции Русской православной церкви» Андрей Зубов, которого в прошлом году уволили из МГИМО за антикремлевскую позицию по Крыму, также полагает, что невставание Онуфрия было неверным шагом.
Об этом ученый недавно сказал в интервью одному из украинских изданий. Вместе с тем Зубов говорит, что он беседовал с епископами УПЦ МП, и они преимущественно на украинской стороне.
Но оппоненты Киевской митрополии по-прежнему цепляются за частные случаи, чтобы возвести их в общую тенденцию и записать большинство священников этой церкви в сторонники «русского мира».
Вспомним, например, реакцию на недавнее сообщение о присутствии символики «ДНР» и РФ на вечеринке с участием представителя Одесской епархии УПЦ, а также на фейсбуковскую историю о житомирском священнике, который отказался отпевать погибшего воина АТО...
Использование частных фактов с целью навешивания ярлыков — это один из основных манипулятивных приемов. Как известно, манипуляции могут быть осознанными и неосознанными, совершаемыми над другими и над собой...
Главный аргумент
Между тем более 900 прихожан УПЦ в Ровенской области обратились к Петру Порошенко с просьбой защитить их храмы от церковного рейдерства. Об этом речь идет в открытом письме, которые верующие направили Президенту Украины и разослали в СМИ.
«С прошлого года наши церковные общины атакуют представители так называемого Киевского патриархата, не признанного ни одной конфессией в мире. Они распространяют слухи, что Украинская православная церковь поддерживает сепаратизм. Хотя в действительности это они являются настоящими сепаратистами, поскольку разделяют украинцев, обманом заставляя менять конфессию. Сеют вражду между ветвями православной веры. Называют нашу церковь враждебной по отношению к украинскому государству», — пишут прихожане УПЦ.
Главный аргумент представителей Киевского патриархата, отмечается в письме, заключается в том, что люди по привычке называют УПЦ «Московским патриархатом».
«И это якобы должно указывать на какие-то связи с Россией, — подчеркивают верующие. — Уверены, что Вам прекрасно известно: с 1991 года наша конфессия стала полностью автономной. Более того, именно она официально зарегистрирована как Украинская православная церковь. И именно она признана всеми мировыми центрами православия».
Авторы письма акцентируют, что не хвастаются этим, а доказывают свое право исповедовать родную веру на родной земле.
«Мы уважаем другие ветви христианства и всегда готовы к сотрудничеству с ними, всегда стремимся жить в мире и согласии. Принимаем выбор каждого человека. Украинская православная церковь никогда не призывала к войне, поскольку это противоречит христианскому духу. В то же время многие из наших прихожан выполнили свой воинский долг перед Родиной. И многие выполняют его сейчас. Представьте, как больно для них слышать обвинения в сепаратизме!» — отмечается в письме.
Герой Украины заступается за «московского попа»
Тем временем на сайте Ровенской епархии УПЦ отмечается, что мнения отдельных журналистов Ровенщины относительно священников этой церкви, которые якобы не молятся за украинских военнослужащих, не находят подтверждения и, по меньшей мере, являются проявлением предвзятого отношения отдельных СМИ к единственной в стране канонической православной церкви.
В материале рассказывается о Герое Украины Богдане Данилюке, который, вернувшись после девяти месяцев пребывания под Дебальцево, был неприятно удивлен публикациями о «московских попах», в частности о клириках Свято-Покровской церкви на Ровенщине.
Отмечается, что воин избегает пересказывать интернет-слухи о настоятеле этого храма отце Василии. «Батюшка постоянно молится за бойцов АТО и пожертвований не требует», — говорит Богдан. По его словам, общественные настроения, сформированные вокруг церкви, в частности антицерковной пропагандой, на самом деле пугают больше, чем все сепаратисты, вместе взятые.
Жена Героя Украины Людмила также занимает активную гражданскую позицию, со слезами обращаясь к председателю местного сельского совета с просьбой придерживаться закона при рассмотрении религиозных вопросов, чтобы не провоцировать дестабилизацию и вражду, говорится в материале.
Очередной поджог
Ну а пока на Ровенщине прихожане УПЦ пытаются отстаивать свои права, неизвестные в городе Ковель Волынской области недавно подожгли больничный храм Святого великомученика Пантелеймона.
Вызванные случайным свидетелем пожарники сумели остановить пожар, поэтому храм не пострадал. Огнем было повреждено лишь помещение воскресной школы на цокольном этаже.
Во Владимир-Волынской епархии УПЦ говорят, что неделю назад в одной из тамошних газет была опубликована статья, в которой местную власть призывали передать один из больничных храмов Ковеля в подчинение Киевскому патриархату...
