Трудно спорить с тем, что сегодня наше государство двигается в сторону, противоположную демократии, а уровень политической активности украинского общества находится где-то между «да пошло оно всё» и «ниже среднего». Конечно, всё относительно, и более точные оценки нынешней ситуации даст история. Тем не менее, недавно появился еще один повод поразмышлять над отношением украинцев к «сильной руке» и своему участию в делах гражданских и политических.
Согласно данным опроса, проведенного в конце декабря минувшего года фондом «Демократические инициативы» и Центром Разумкова, 24% граждан Украины полагают, что при определённых обстоятельствах лучшим для государства может быть авторитарный режим. Для 17% тип режима вообще не имеет никакого значения. 40% респондентов предпочитают терпеть материальные трудности ради сохранения в стране порядка, мира и спокойствия. К личному участию в протестах не готов 51% опрошенных.
О каких же проявлениях политического сознания свидетельствуют эти цифры? Авторитарный синдром и гражданская слабость? Или же речь идет о мудром общественном терпении и смирении? Эти два варианта требуют подробного представления.
Мазохизм и немощность?
Довольно-таки показательно, что на сайте LB.ua результаты вышеуказанного исследования были отображены в новостном сообщении с заголовком: «Более 40% украинцев хотят жить при диктатуре». На своей странице в Facebook Ирина Бекешкина, директор фонда «Демократические инициативы» справедливо раскритиковала издание за такую, мягко говоря, неаккуратную логику. «Ну, при чому тут диктатура взагалі, і чому 17% байдужих зараховують до любителів диктатури?», — вопрошает социолог. Но суть проблемы не в этом, а в двух символичных комментариях, оставленных посетителями LB.ua под новостным сообщением о «любителях диктатуры»:
«Предлагаю эти 40 процентов переселить на Донбасс. Все это оградить колючкой, построить для них бараки и строем в шахту за миску баланды! Ведь каждому свое!».
«Это не украинцы, это — быдло».
Без преувеличения скажу, что такие настроения свойственны широкому кругу украинских граждан с соответствующими политическими взглядами.
Более аргументированным и убедительным кажется журналист Петр Шуклинов, пишущий на ЛІГА.net следующее: «Общее безразличие начинается на кухне, где проблему выговаривают в потолок. Продолжается выпускание пара на работе в курилках и в соцсетях. Заканчивается вечером за бутылкой. Большинство не берется решать проблему, потому что решение кажется невозможным. Лишь иногда украинцы нарушают привычный порядок вещей попыткой убрать ногу с горла. В остальном, прозванные хозяевами „населением“, они ищут теплое место под солнцем, зачастую не отдавая себе отчет, что это скотобойня... И вот уже забыто чувство обиды на бело-голубых и оранжевых, красных и малиновых. Распоясавшаяся власть и уполномоченные ею смотрящие кажутся ничтожными. Настолько, что, посмеявшись, можно позволить себе махнуть рукой или даже простить. Ведь что поделать — украинская демократия молода. Смеемся и получаем удовольствие, пока нас грабят».
Что ж, вышеуказанные точки зрения можно свести к одному общему моменту: попытке обвинить украинцев в том, что они не хотят бороться с качеством, которое немецкий философ и социолог Теодор Адорно называл «авторитарным синдромом».
Если постараться перевести суждения ученого с научного языка на человеческий, получается, что некоторым людям характерно добиваться адаптации в обществе, получая кайф от подчинения и удовлетворения мазохистских наклонностей. Соответственно, «спрос рождает предложение». Всегда найдутся «садисты», которые подадут «руку помощи» тем, кто жизни не представляют без подчинения и роли «слабого» при «сильном партнёре». Подразумевается, что это может выражаться как на личном, так и на общественном уровне, в том числе и политическом. Согласны?..
Спокойствие и благоразумие?
Если мы говорим об «авторитарном синдроме», то давайте быть честными: «садистами» в данной ситуации выступает не только власть, но и те якобы политически просветленные умники, которые языком «наезда», враждебности и едва скрываемой агрессии атакуют так называемых «мазохистов» за их политическую отсталость.
Тут еще вопрос в том, что стоит за этими атаками. Попытка конструктивно обличить, чтобы благотворно повлиять на чье-то «отсталое» политсознание? Или обвинить, чтобы как раз и выпустить пар, самоутвердиться в собственной правоте и возвыситься над «чернью» за счёт мнимой «политической продвинутости»? Увы, зачастую мы имеем дело как раз с последним. Здесь речь идет о лени анализировать и понимать, что в нашей стране пока что далеко не все способны быть активными борцами за справедливость в силу объективных исторических и индивидуально-психологических причин. Это нужно принимать как данность, но многим такой расклад не по душе.
И в сложившихся обстоятельствах политически неактивные «любители диктатуры» оказываются под давлением с двух сторон: силы власти и информационного заряда тех самых «политически просветленных умов», которые любят поучать без особого желания действительно «помочь советом» тем, кого поучают. Что делать в таком случае «помалкивающим» украинцам? Не терпеть ли?..
Помимо этого, давайте всё-таки уважать позицию тех, кто равнодушно относится к политическому участию из-за того, что сегодня не видит в нём особого смысла. О правильности этой позиции судить, конечно же, сложно, но уважать надо, поскольку тут есть свои резоны.
В последнее время в Украине заметен тренд социально-экономических протестов. Как правило, это — акции отдельных самоорганизующихся «по случаю» групп населения. Но вместе с тем, серьёзного протестного движения, которое носило бы политический характер и стремилось изменить существующее положение дел в стране на системном уровне, сейчас у нас нет. По той причине нет, что сегодня нет лидеров и сил, способных массово завести и повести. Возможно, это и к лучшему в нынешних напряженных социальных реалиях. Но, как бы там ни было, стихийные, фрагментарные и неорганизованные протесты к системным политическим изменениям не приведут.
Многие из тех, кого уличают в носительстве «авторитарного синдрома», всё это неплохо понимают. (Считать их повально глупыми нельзя; так считают обычно те, кто с ними вообще незнаком или малознаком). И не исключено, что украинские «безропотные» всего лишь ждут новых достойных лидеров и сил, которые подстегнут их к политической активности и вернут веру в то, что у политики может быть реальный общественно-полезный смысл. А тем, кто упрямо продолжает их ругать, не помешало бы лишний раз обратить внимание на сентенцию, часто мелькающую на интернет-форумах и в соцсетях: «Господи, дай мне силы изменить то, что я могу изменить. Дай мне терпения вынести то, чего я изменить не могу. И дай мне ума отличить одно от другого».
