21 июля, за две недели до начала XXXI Олимпийских игр, в прокат выходит фильм о выдающемся атлете Джесси Оуэнсе. Спортсмен прославился, установив сразу несколько рекордов на Олимпиаде 1936 года, которая проходила в нацистской Германии. С тех пор он стал одним из символов в борьбе с расовой дискриминацией.
В наших кинотеатрах ленту назвали «Сила воли», несмотря на то, что именно об этом благородном понятии в ней речь не идёт. В оригинале же фильм именуется словом «Race», которое означает одновременно и «забег», и «расу». Именно между этими двумя темами и вращается сюжет картины о подвиге чернокожего спортсмена.
Лента подробно показывает несколько лет из жизни Оуэнса, в течение которых он поступил в институт, попал в команду атлетов, совершенствовался в беге и прыжках, а также выступил на Олимпиаде 1936 года. Рекорды, которые он установил на этих соревнованиях, были побиты лишь в 1984 году.
«Сила воли» безукоризненно воспроизводит атмосферу эпохи. Но вместе с тем это кино абсолютно поверхностно показывает главное — какие усилия приложил атлет, чтобы достичь столь выдающихся результатов. Картина сфокусирована на семейных отношениях Оуэнса, его успехе и расовой дискриминации, царившей в те годы. А путь к рекорду здесь показывается несколькими короткими эпизодами. Так что спортивные успехи в ленте присутствуют словно в качестве пауз между выяснением отношений с тренерами, женой, любовницей или родителями. Хотя именно спортивные достижения должны были бы являться главным. Создатели ленты создали образ главного героя максимально попсовым, из-за чего он выглядит на экране неубедительно.
В отдельных эпизодах создатели откровенно приврали. Дабы красноречивее выпятить расизм нацистского правительства, в фильме показывается, как Гитлер отказался сфотографироваться с чернокожим Джейси Оуэнсом после его победы в забеге, тогда как с другими обладателями золотых медалей фюрер с удовольствием позировал перед камерой.
На самом же деле так по-хамски нацистский лидер повёл себя по отношению к другому чернокожему атлету — Корнелиусу Джонсу. Это было в первый день соревнований. После этого инцидента Олимпийский комитет потребовал, чтобы фюрер поздравлял или всех победителей, или никого.
Так что со второго дня Олимпиады Гитлер уже никому из спортсменов не жал руку перед камерой. А Оуэн выступал не в первый день Олимпиады.
Нарочитый акцент в ленте сделан на параллель между американским расизмом и немецким нацизмом. Если в Германии во время Олимпиады нацист-Гитлер пренебрёг фотографией с чернокожими победителями, то у себя на родине Оуэнс также не получил должного уважения от своего президента-демократа Рузвельта. Ни поздравительным письмом, ни званием, ни какими-то другими почестями Белый дом спортсмена не удостоил.
Расовая дискриминация в нацистской Германии была едва ли не культом и доходила до сюрреалистических масштабов. Однако длилось это в разы меньше, чем подобное разделение социума на людей первого и второго сорта в США. Так что сложно сказать, где было больше жертв на расовой почве: за 12 лет национал-социалистического режима в Германии или за пару столетий в США.
Судя по тому, что именитые режиссёры продолжают ежегодно десятками выпускать крупнобюджетные фильмы о расовой дискриминации, тема эта и сегодня остаётся болезненной для американского общества. Расовая дискриминация — одна из ключевых тем двух крайних картин Квентина Тарантино «Джанго освобождённый» (2012) и «Омерзительная восьмёрка» (2015). Лента, живописующая ужасы и страдания чернокожих в неволе — «12 лет рабства» Стива МакКуина — в 2014 году удостоилась «Оскара» за лучший фильм. Длинный список фильмов, показывающих несправедливое отношение к афроамериканцам, продолжила в 2013 году картина Ли Дэниелса «Дворецкий».
Чего стоит хотя бы скандал на последней церемонии вручения премии «Оскар», среди претендентов на которую было всего пару кинематографистов с чёрным цветом кожи. Или напряжённая ругань в социальных сетях, когда члены Ку-клукс-клана призывали бойкотировать седьмую часть саги «Звёздные войны» лишь потому, что одну из главных ролей в ней исполнил чернокожий актёр Джон Бойега.
Смело вываливая все эти фильмы и конфликты в информационное пространство, США не просто не стесняется признаваться всему миру в своих недугах, но и умеет на этом хорошо зарабатывать. Например, фильм «12 лет рабства», который и культурно, и ментально, и по содержанию, и по теме совершенно никак не связан с постсоветским пространством, на этой территории собрал более $1,5 млн. только в кинотеатрах.
Вот только подобный коммерческий успех картин о расовой дискриминации подводит к неприятному вопросу: что является причиной, а что следствием в столь высокой популярности фильмов на эту тему — агрессия расистов или агрессивный маркетинг?
