Переехавшие из города в село о местных жителях рассказывают разные истории. Одни дают положительную оценку, другие — отрицательную. В большинстве случаев же мнения сходятся к одному: сельские — через одного алкоголики. Причем разделяют их именно на «мужиков» и «алкашей». Бесспорно, проблема алкоголизма остро стоит в селе. Но не все так однозначно, и алкоголизм — не самая большая опасность...
Первую часть читайте здесь
Вторую часть читайте здесь
Третью часть читайте здесь
Четвертую часть читайте здесь
Пятую часть читайте здесь
Шестую часть читайте здесь
Седьмую часть читайте здесь
Восьмую часть читайте здесь
Специфика местных жителей заключается, в первую очередь, в недоверии. Да, они не доверяют чужакам, пока не сложат о них собственное мнение. Причем не доверяют на подсознательном уровне. С психологической точки зрения это можно объяснить замкнутостью пространства. То есть, чем меньше и удаленнее село от большого города, тем выше степень недоверия. С позиции энергетики это означает более расширенное эфирное поле людей. Читатель, наверняка, слышал, что поле человека состоит из нескольких оболочек. У горожанина размер поля достигает
Кто-то однажды сказал мне, что сколько бы я ни прожила в селе, я все равно буду для них чужой, потому что я пришлая. Однако далеко не все люди на сегодняшний день считают меня чужой. Было дело, что в первые полтора года мне отказывались продавать молоко, потому что не знали меня. Сегодня же, если я иду по улице и здороваюсь с тем, кто меня не знает, то неизбежно мне задают вопрос: «А ты наша, местная?». Я улыбаюсь. И обязательно рядом оказывается кто-то, кто знает меня. С улыбкой отвечает за меня: «Ну, конечно, ж наша!». Меня уже приглашали и на «родини», и на «хрестини».
Вообще, селяне ровно насколько простодушны, настолько же и хитры. Попытка нагреть «богатого» городского была во всем, пока они хоть немного не стали признавать меня своей. В принципе, с их точки зрения это даже логично. Приехал человек в одну реальность из другой, ничего не знает. Ну, почему бы не взять плату за работу выше обычного или не продать стройматериал дороже? Но уже на третьем году жизни в селе открываются реалии. Люди видят, какой ты человек, какой ты хозяин, и т. д. Таково и отношение. Например, на сегодня я дружу с семьей одного местного фермера. Они действительно помогают мне. Я же со своей стороны позволяю им выкашивать траву на сено с моего участка. И не беру с них денег. Они косят для моей козы, а остальное забирают для своих коров. Это очень важный момент. Потому что, если отдавать просто людям участок на покос, то это стоит около
А что касается пьянства, так тут без «мать-его-за-ногу» и сто граммов ничего не делается. Совсем непьющих тут не понимают. Допустим, когда отношения складываются не за деньги, то всегда расплачиваешься поллитровкой. Главное — показать, что это только оплата, а не стиль жизни. К слову, я целый год отучивала своих соседей, что у меня не наливают, и водка в доме не живет. А то было дело: 9 мая, 7.00 утра, стук в дверь: «Нальешь чего? А то трубы горят». Нет, не налью. Больше не приходили. Вообще, латентные алкоголики из города скорее становятся алкоголиками, чем сельские. Я лично знаю несколько примеров, когда киевляне пропивали свои квартиры. Помните, черное риэлтерство в лихие
Женский алкоголизм тут тоже присутствует. Есть также дамы, которые «штампуют» детей и живут за «детские» деньги, то есть, на ту финансовую помощь, которая выдается государством при рождении ребенка. Однажды в банке, когда мне пришлось брать кредит на холодильник, ибо как раз тогда у меня не хватало наличности (о кредитах в селе я расскажу чуть позже), от кредитного менеджера я услышала историю, как одна женщина из нашего села, получив «детские» деньги, пришла в банк оформлять кредит на покупку плазменного телевизора. Банк дал кредит. Но ведь обновку положено обмыть. Вечером плазма валялась разбитой во дворе, а хозяева упились.
А однажды я разговаривала с одной женщиной. Она — жена печника, да и сама в печах разбирается, и выкладывает их сама. Ну, есть же женщины в русских селеньях! Так вот ее три года назад лишили родительских прав. Ее дочь воспитывает учительница из нашего села. За что отобрали ребенка? За пьянство. Думаете, она не переживает? Еще как переживает! Все разговоры только о дочери. Но вот только разговоры. Ибо свою жизнь она менять не хочет. И так у многих...
Почему пьют селяне? Я много думала об этом. И пришла к весьма простым выводам. Во-первых, они все поголовно мечтают быть богатыми. Они не готовы жить исключительно на те деньги, которые способны заработать. Иначе откуда тут кредитные смартфоны и «игровые» компьютеры по тысяче долларов, которые используются только для Интернета? Все приобретается в кредит. Но это для работающих людей. А другие только вздыхают, что жизнь не удалась, что родился в селе, что нет никаких перспектив. И вот альтернатива — рюмашка. Жизнь — безнадега. Человек ведь зачастую пьет только потому, что хочет закрыть глаза на реальность. И еще один момент. Сельские не ходят в театры и кинотеатры или еще куда-то. Да, и мы, городские, не особо посещаем такие места. Но у нас есть Интернет, мы можем скачать новый фильм, мы можем пообщаться на форуме. У них этого нет. А после тяжелого трудового дня хочется получить новую порцию энергии. А как? Нет творческого выхода. И вот тут снова алкоголь приходит на помощь. Он дает очень быстрый приток энергии. Быстрый, жесткий и короткий. Потому-то молодежь так и бежит из села. Ведь есть более простые способы зарабатывать нас жизнь, нежели труд селянина, и быт при этом, как правило, куда цивилизованней, и развлечения разнообразней и доступнее...
