Дауншифтить можно по-разному. Кто побогаче и имеет недвижимость, сдает ее в аренду и отправляется в Юго-Восточную Азию. Кто-то предпочитает Европу. У кого-то есть своя яхта, на которой можно бороздить моря и океаны. А кто-то предпочитает родную землю, выбрав для этого село. Так называемый возврат к истокам. Сейчас даже существует специальный термин — внутренний дауншифтинг. Однако не все могут похвастаться позитивным опытом. Имеется немало примеров, когда люди не выдерживают и возвращаются к привычной городской жизни.
Все части «Истории одного переселения» читайте здесь
Несколько лет назад украинские СМИ распиарили супругов-киевлян Петю и Олю Раевских, поселившихся в с. Ромашки, что в Киевской области. Ребята ходят круглый год босиком, спят на сене, не нуждаются в деньгах, духовно просветляются. И даже у них родилась дочь прямо в Ромашках. Тогда-то к Раевским потянулись толпы паломников. А некоторые особо отчаянные решили последовать их примеру и стали скупать дома в Ромашках. Так, мне рассказали про одну киевскую семью, которая приобрела там дом. Прожила два года. И после второй зимы супруги не выдержали и сбежали в Киев. Зима в селе действительно вызывает депрессию, даже у дворняг. Допустим, в цивилизованном селе есть возможность общения. Пусть и не очень качественного, но все равно пребываешь не в замкнутом пространстве. Можно съездить в город, есть Интернет, телевизор, мобильная связь. А что есть в таких мертвых селах, как Ромашки? Ровным счетом ничего.
В целом же все переселенцы неизбежно натыкаются на одни и те же проблемы. Рассмотрим их подробнее.
• В селе невозможно обрести счастье на ровном месте, довольствуясь лишь созерцанием неба, звезд, березок-дубков-елочек, речушек-ручейков. Если нет внутреннего счастья, то от перемены места жительства оно не появится. Пример тому — мой бывший мужчина, уговоривший переехать в село. Почему-то он считал, что жизнь в селе состоит лишь из закатов и рассветов, напрочь забыв об организации крепкого хозяйства, способного дать самообеспечение.
• В селе очень сложно не то, что разбогатеть, но и найти хотя бы минимально квалифицированную работу. Источники высоких доходов могут открыться только избранным. В данном случае необходимо разбираться не только в бизнес-инвестировании, но и в сельском хозяйстве как таковом, начиная от растениеводства и заканчивая животноводством.
• Переезд в село вызывает недоумение и осуждение со стороны среды общения. Прежние знакомые и родственники будут считать переселенца чудаком или неудачником, который не справился с жизнью в городе. Стоит быть готовым к тому, что от переселенца отвернется большинство людей.
• В селе необходимо обеспечить внешний комфорт, поскольку от неустроенной «бытовухи» внутренний комфорт быстро пропадет.
• На частный дом нужны деньги. Хорошо, если есть возможность его построить. А если куплена старая «развалюшка», то стоит быть готовым к разным неожиданностям: сквозняки, дыры в полу, протекающая крыша, «свистящие» окна. И все время это придется латать-латать-латать.
• Экономия на продуктах. Она возможна в случае наличия нормального огорода и скотины.
Так что прежде чем принимать окончательное решение о переезде, стоит для начала хотя бы снять дачу на лето. К примеру, у нас была дача под городом. Заносная вода из родника, скворечник-клозет на улице — все это мне знакомо с детства, поскольку каждое лето я проводила в том домике, если мы не уезжали к бабушке в российскую деревню или к родственникам в Крым. Так что я четко знала, что меня ожидает в первый год.
Одна из участниц деревенского портала сказала, что у нее самой несколько лет назад был момент, когда хотелось все бросить и вернуться в город. А потом подумала: а что дальше? Если она не смогла создать себе необходимые условия в селе, то где гарантия, что она не столкнется с тем же самым по возвращении. Это и стало ее точкой невозврата в город. С тех пор она и живет по принципу: «Не нравится? Сделай лучше. Неудобно? Сделай удобным. Случилось что-то плохое? Найти в этой ситуации что-то хорошее». Признаться, после произошедших со мной трагических обстоятельств у меня возникли аналогичные мысли о возвращении в Киев. Но, прожив неделю в столице, я обрела свою точку невозврата.
Другой участник того же портала высказал мнение, что человек никогда не бывает полностью доволен. А привезенные деньги имеют свойство быстро заканчиваться. Вот тогда-то и слетают розовые очки. И такие дауншифтеры как легко переехали в село, так же легко сбегут обратно после первого посещения сельского туалета. По его мнению, основная суть заключается в том, чтобы улучшать пространство вокруг себя, но никак не сбегать при первых трудностях.
Москвичка Наталья Лильчук и ее муж давно думали о переезде в деревню. Где-то в 2002 году купили дом на границе Тверской, Московской и Ярославской областей. Деревня депрессивная: нет никаких ферм, нет работы. Они оказались самой молодой семьей. И, как истинные горожане, не представляли себе будущих трудностей. Казалось бы, что сложного в огороде? Посадил картошку, она и растет сама по себе. А на деле это очень много физического труда. И это самая нерентабельная культура. Потом Наталья заскучала по работе. Она — учитель. И уже два года ходит за 14 км пешком преподавать в школу в соседнее село. Так что эта семья выдержала невзгоды.
А вот история одного украинца, пережившего неудачный опыт переселения в село. По понятным причинам имя свое он называть не хочет. В кризисные 1990-е некоторые горожане стали покидать города и переезжать в села, дабы хоть как-то прокормить свои семьи. Поехал и наш герой с семьей. Он продал частный дом в Мариуполе Донецкой области. Недалеко от города купил саманный дом в селе (с газовым отоплением, удобствами, гаражом, подвалом, летней кухней) и 40 соток земли. Вскоре привезенные с собой деньги закончились. А работы в селе нет. Первое время за продуктами ездил в город. Пришла весна, и наш герой взялся за огород. Были посажены овощи, приобретена кое-кая птица. И коза. Правда, козу в селе никто всерьез не воспринимает, поскольку кормилица — корова. И вот тут наступило самое веселое время — прополка. Со скоростью местных горожане полоть не умели. В среднем пропалывать огород за сезон надо примерно два-три раза. Наш герой утверждает, что в его селе также пропалывали огород и перед морозами, чтобы весной было меньше сорняков. Хотя я лично о такой практике ничего не знаю. Селяне предпочитают «выжигать» траву гербицидами. И утверждают, что яд действует только на определенные виды сорняков. «Травил» сорняки и герой этого рассказа. Но это было уже во второй год. А в первый собрали кое-какой урожай. Из-за сорняков пришлось засаживать только половину огорода. Герой общался с другими переселенцами из города. Ситуация была аналогична. Во второе лето началась засуха, а до воды — 100 м. Финансов на насос, трубу, естественно, не было. В общем, денег катастрофически не хватало. Не было их и на оплату электричества и газа, техосмотр автомобиля. Устроился он разнорабочим в школу и дополнительно преподавал информатику. Этого хватало на соль, спички, сахар, масло и прочее необходимое. Селяне над этой семьей явно издевались: мол, наши дети в город рвутся, в институтах учатся, в офисах сидят, а вы тут с дипломами прозябаете. А в 2006-м качество жизни в городах заметно пошло вверх. Продала эта семья дом за копейки, а землю подарила — не было денег на приватизацию. Вернулась в город. Герой уверен, что в село надо ехать трактористам, сварщикам, электрикам и слесарям. Что касается женщин, то им надо быть готовыми работать в свинарнике или коровнике. А людям умственных профессий в селе делать нечего.
В заключение хочется добавить от себя, что я лично знаю немало программистов, веб-дизайнеров и прочих, уехавших в село, и работающих удаленно. Даже мой собственный пример. Если следовать этой логике, то кому нужен журналист в селе? Однако прошло уже пять лет моего дауншифтинга...