Бог, негр и собака

Когда я был подростком, как-то на глаза попалась то ли брошюра, то ли журнал очередной протестантской христианской миссии. В 90-е они буквально наводнили Украину красочной и доходчивой печатной продукцией.

Там был замечательный комикс, который врезался в память на всю жизнь. Повествование велось от лица негра, у которого были собака, верный и преданный друг, и земельный надел, источник пропитания.

Негр занимался весенне-полевыми работами, садил какой-то маис, и с ужасом обнаружил, что собака бежит следом по полю и, радостно виляя хвостом, выкапывает зерна.

Негр подозвал собаку и терпеливо объяснил, что так делать нельзя: иначе осенью придется помирать от голода. Собака внимательно выслушала, всем своим видом показывая, что все понимает, только в ответ ничего сказать не может.

Это, естественно, не помешало собаке буквально через несколько минут продолжить свое увлекательное занятие по разорению посевов.

От силы слова негр перешел к силе «пенделей». Собака получила палкой по заднице (сопровождалось более чем яркой картинкой) и ругань вслед. Но, как вы догадались, на следующее утро она принялась за старое.

Негр сел и глубоко задумался. Он любил свою собаку и не хотел её постоянно наказывать. Но и объяснить ей ничего не мог.

И негр понял, что для того, чтобы суметь объяснить собаке, чего он от неё хочет, он, в идеале, должен был бы сам стать собакой.

Тут, буквально безо всяких переходов, и следовала мораль такого плана: «Вот так и Боженьке, чтобы объяснить людям, что он от них хочет, пришлось стать человеком и послать на землю своего Сына». Конец комикса.

Я был буквально потрясен простотой изложения и, как мне тогда показалось, неприкрытым богохульством миссионеров. Зато «богоискательских» вопросов о том, зачем Бог стал человеком, у меня больше не возникало.

Ну а теперь, в лучших миссионерских традициях, без всяких переходов последует мораль: очень жаль, что украинские политики (среди которых немало протестантов) не видели этого комикса. С другой стороны, наверное, легче негру было бы стать собакой, чем украинскому власть имущему — собственным избирателем; чтобы министру объяснить гражданам, зачем нужны пенсионная и налоговая реформы, а украинскому оппозиционеру — зачем нужно ходить на митинги.